Kể từ khi loài người xuất hiện, văn hóa xã hội đã thay đổi. Văn hóa không bao giờ duy trì tĩnh hoặc liên tục, mà thay đổi tùy thuộc vào các yếu tố khác nhau. Động lực của sự thay đổi văn hóa có thể được phân loại thành nhiều loại khác nhau tùy thuộc vào mức độ hoặc lý do của sự thay đổi. Các động lực của thay đổi văn hóa bao gồm đổi mới, khuếch tán, ethnocide, deculturation, accultult, đồng hóa và thay đổi theo hướng. Bài viết này làm sáng tỏ sự khác biệt giữa sự tiếp biến và đồng hóa.
Tích lũy là gì?
Định nghĩa:
Acculturation được định nghĩa là, Quá trình có được "văn hóa thứ hai", thường là hiệu ứng của sự tiếp xúc bền vững và mất cân bằng giữa hai xã hội (Eller 280).
Đặc điểm của Acculturation:
Có một sự khác biệt về quyền lực giữa hai xã hội tiếp xúc và trao đổi văn hóa trong trường hợp bồi đắp.
Sự đồng hóa có thể dẫn đến cả sự ép buộc và phá vỡ văn hóa của mọi người tùy thuộc vào cách hai xã hội tiếp xúc với nhau.
Acculturation là một quá trình nhóm nhưng cũng được coi là kinh nghiệm cá nhân. Tích lũy là một quá trình nhóm thông qua việc họ đối xử với nhóm như một đơn vị duy nhất không có tham chiếu đến cá nhân. Những người khác, mặc dù họ thừa nhận yếu tố cá nhân, vẫn quan tâm đến nhóm với tư cách là thành phần tích lũy (Teske, Nelson 352).
Ví dụ về Acculturation:
Quá trình bồi đắp đã được nhìn thấy ở nhiều xã hội theo thời gian khi sự thay đổi văn hóa diễn ra liên tục. Một trong những ví dụ là, sự bồi đắp của những đứa trẻ người Mỹ bản địa đang theo học tại các trường nội trú như Carlisle School School (Eller 282). Một ví dụ khác được quan sát là sự thay đổi văn hóa của cộng đồng Nam Á tại Tiểu lục địa sau Chủ nghĩa thực dân do hậu quả của sự bồi đắp.
Đồng hóa là gì?
Định nghĩa:
Đồng hóa được định nghĩa trong Giới thiệu về Khoa học Xã hội học bởi Park và Burgess là, một quá trình xen kẽ và hợp nhất trong đó người và nhóm có được ký ức, tình cảm và thái độ của người hoặc nhóm khác; và, bằng cách chia sẻ kinh nghiệm và lịch sử của họ, được kết hợp với họ trong một đời sống văn hóa chung (Teske, Nelson 358).
Đặc điểm của Đồng hóa:
Một số đặc điểm của đồng hóa được đưa ra dưới đây:
Đồng hóa với nhau có một nhân vật kép ít nhiều có đi có lại trong hành động của nó - một quá trình cho và nhận với mức độ lớn hơn hoặc ít hơn (Teske, Nelson 363).
Đồng hóa được coi là một quá trình đơn hướng.
Đồng hóa không bị ảnh hưởng bởi các cấu trúc quyền lực thống trị của xã hội do đó nó là một quá trình tự nhiên.
Đồng hóa diễn ra chậm chạp trong xã hội, vì vậy văn hóa được nội tâm hóa một cách có ý thức.
Ví dụ về Đồng hóa:
Một trong những ví dụ phổ biến về sự đồng hóa là sự di cư của một cá nhân hoặc một nhóm sang nước ngoài.
Điểm tương đồng giữa Đồng hóa và Đồng hóa:
Có một số đặc điểm chung cho cả đồng hóa và đồng hóa được nêu dưới đây:
Cả đồng hóa và đồng hóa đều là các quá trình động.
Cả hai có thể được nghiên cứu như các quy trình riêng lẻ cũng như quy trình nhóm.
Tiếp xúc trực tiếp là điều kiện phổ biến cho cả hai hiện tượng này. Không ai trong số họ có thể diễn ra mà không tiếp xúc trực tiếp với một xã hội hoặc cộng đồng với cộng đồng khác.
Sự khác biệt giữa Đồng hóa và Đồng hóa:
Mặc dù cả đồng hóa và đồng hóa là các thuật ngữ được sử dụng để mô tả động lực của văn hóa và cả hai đôi khi bị nhầm lẫn là cùng một quá trình do một vài điểm tương đồng. Tuy nhiên cả hai đều khác nhau về các khía cạnh nhất định như được nêu dưới đây:
Sự khác biệt dựa trên sự khác biệt giữa văn hóa và xã hội và theo đó, sự bồi đắp chủ yếu liên quan đến việc tiếp nhận văn hóa của người mới nghĩa là mô hình hành vi, giá trị, quy tắc, biểu tượng, v.v.) của xã hội chủ nhà (hay đúng hơn là quá mức quan niệm đồng nhất và thống nhất về nó). Mặt khác, sự đồng hóa đề cập đến việc những người mới đến khỏi các hiệp hội dân tộc chính thức và không chính thức và các tổ chức xã hội khác thành những người tương đương phi đạo đức có thể tiếp cận với họ trong cùng một xã hội chủ nhà (Gans 877).
Tích lũy trực tiếp chắc chắn là một quá trình hai chiều, nghĩa là nó là mối quan hệ hai chiều, đối ứng hai chiều (Teske, Nelson 358). Mặt khác, sự đồng hóa của người ngụ ý về sự gần đúng đơn phương của một nền văn hóa theo hướng của người khác (Teske, Nelson 363).
Chấp nhận từ nhóm bên ngoài không phải là một yêu cầu của sự đồng hóa trong khi trong quá trình đồng hóa, cần phải được chấp nhận bởi nhóm bên ngoài.
Không giống như sự tiếp biến, đồng hóa đòi hỏi một định hướng tích cực đối với nhóm bên ngoài. Hơn nữa, nó đòi hỏi phải có sự đồng nhất với nhóm bên ngoài (Teske, Nelson 359).
Đồng hóa phụ thuộc vào sự tích lũy. Đồng hóa không thể diễn ra mà không có sự dồn dập. Nhưng sự tiếp biến không phụ thuộc vào sự đồng hóa.
So với đồng hóa, đồng hóa là quá trình có nhịp độ nhanh trong khi đồng hóa là một quá trình dần dần.
Acculturation Vs Đồng hóa
Tóm tắt về Đồng hóa Vs Đồng hóa:
Cả đồng hóa và đồng hóa là những hiện tượng được sử dụng dưới dạng động của văn hóa vì sự thay đổi của nó là không thể tránh khỏi. Có một vài đặc điểm chung cho cả đồng hóa và đồng hóa. Tuy nhiên, cả hai đều là những hiện tượng khác nhau và có ý nghĩa khác nhau trong xã hội. Không còn nghi ngờ gì nữa, sự dồn dập và đồng hóa xuất hiện do kết quả của việc tiếp xúc với nhiều hơn một nền văn hóa. Mức độ mà mỗi nhóm hoặc cá nhân được thay đổi hoặc đã nội tâm hóa các chuẩn mực và văn hóa của nhóm khác, tốc độ thay đổi văn hóa hoặc tiếp thu nó và hướng của dòng chảy này trở thành các đặc điểm nổi bật của sự đồng hóa và đồng hóa. Một trong những đặc điểm chính của sự tiếp biến để phân biệt nó với sự đồng hóa là vai trò của nhóm thống trị trong việc thay đổi văn hóa, định hình lại hệ tư tưởng và lối sống của cá nhân hoặc nhóm tiếp xúc trực tiếp với nó. Đây cũng là một điểm quan trọng cần lưu ý rằng sự đồng hóa không phụ thuộc vào sự đồng hóa, nhưng sự đồng hóa phụ thuộc vào sự dồn dập hay nói cách khác là sự dồn dập có thể là điều kiện tiên quyết của sự đồng hóa.