Sự khác biệt giữa KAV và Shekina

KAV vs Shekina

KAV, như được đề cập trong Cựu Ước có nghĩa là 'vinh quang của Chúa' hay 'ngợi khen Chúa', vì vậy đó là một cách để chứng kiến ​​vẻ đẹp và sự rạng rỡ của Ngài. Lặp đi lặp lại khoảng 34 lần trong bản di chúc cũ. Nó cũng đã được đề cập là có liên quan đến một cái gì đó nặng nề, cả về thể chất và nghĩa bóng. Lấy ví dụ, Xuất hành 17:12 (Tay của Môi-se rất nặng). Vì vậy, về bản chất, từ này có nghĩa là đôi khi nặng hoặc nặng và điều đó tôn vinh Chúa. Trong Thi-thiên 3: 3, kAV của Thiên Chúa được dùng để chỉ khiên của anh ta và trong Gióp 29:20, kAV của Gióp song song với cây cung của anh ta. Ý nghĩa ban đầu của kAV là vũ khí chiến đấu. Ý nghĩa này của vũ khí của người Hồi giáo được kết nối với nghĩa đen của từ gốc của chữ KAV, nghĩa là nặng nề vì vũ khí nặng.

Trong đó KAV về cơ bản có nghĩa là vinh quang của Thiên Chúa. Nó có một số ý nghĩa khác nhau bao gồm; sự giàu có - chẳng hạn như trong lần đầu tiên sử dụng từ này trong kinh thánh (Sáng thế ký 31: 1), danh tiếng (Sáng thế ký 45:13), số lượng hoặc huy hoàng. Trong thực tế, tất cả những từ này khen ngợi nghĩa gốc 'vinh quang' hoặc phẩm giá.

Mặt khác, Shekinah có nghĩa là 'Niềm tự hào' và thường được liên kết với con người. Trong trường hợp ý nghĩa này của shekinah là mối quan tâm, shekina đề cập đến niềm tự hào của con người trong khi kAV đề cập đến vinh quang hoặc niềm tự hào của Chúa. Tuy nhiên, ý nghĩa này của shekinah không được sử dụng phổ biến như ý nghĩa của 'nơi ở'. Hình thức động từ của từ shekinah, i.e shachan đã được nhắc đến một lần trong Kinh thánh. Từ shakan (shachan), có nghĩa là 'nơi ở', để 'định cư, cư ngụ hoặc cư trú'. Trong cuộc di cư 25: 8 và 9
Xây dựng một đền tạm cho tôi, rằng tôi có thể ở (shakan) trong số họ. Như vậy, có thể nói rằng 'shekina' đã được bắt nguồn từ từ shakan hoặc shachan. Shekinah (phiên âm thay thế Shechinah, Shekhina, Shechina) là cách đánh vần tiếng Anh của từ tiếng Hê-bơ-rơ có nghĩa là vinh quang hoặc sự rạng rỡ của Thiên Chúa, hoặc Thiên Chúa nghỉ ngơi trong nhà hoặc Đền tạm giữa dân tộc mình. Bản thân từ này được đặt ra bởi các giáo sĩ Do Thái và thường được sử dụng nhất trong chủ nghĩa phán đoán của giáo phái Do Thái. Đây là một thuật ngữ huyền bí không giống như KAV, đã không được đề cập trong kinh thánh.

Shekinah, có chiếc nhẫn nữ tính như nó, cũng là tên của một người sùng đạo. Tín ngưỡng Sabbath và Kabbala đều tập trung quanh Shekinah. Theo Do Thái giáo Rabbinical, shekinah đại diện cho sự gần gũi của thần đối với con người và truyền cảm hứng về bản chất nữ tính về mặt ngữ pháp của cái tên Shekinah không được coi là một sự tôn sùng tách biệt với thần. Nó đại diện cho tinh thần nữ tính của Thiên Chúa và vinh quang. Về cơ bản, kAV là một thuộc tính của Thần trong đó shekinah là hiện thân của tất cả các thuộc tính của thần.

Cuối cùng, kAV và shekina cũng khác nhau ở một khía cạnh khác. KAV hoặc Kabod có thể được nhìn thấy hoặc không nhìn thấy. Thiên Chúa đã cho thấy vinh quang (kAV) của mình cho Moses ở nơi hoang dã, trên mây, trên cột lửa và trên Núi Sinai. Nhưng shekinah là hiện thân của thần. Chúa Giêsu được cho là shekinah hoặc 'xác thịt' của thần hoặc nơi ở của anh ta. Do đó, shekinah, không giống như kAV, luôn luôn được nhìn thấy. Jesus, người xuất hiện với tư cách là shekinah của Thiên Chúa, đã bỏ lại Kabod của mình trên các tầng trời. Vì vậy, có thể nói rằng Shekinah có thể tồn tại mà không cần Kabod nhưng không phải là cách khác.