Sự khác biệt giữa sao Hải Vương và Poseidon

Thần biển La Mã Hải vương

Khi nghe tên Hải vương tinh hoặc Poseidon, nhiều người gợi lên hình ảnh giống nhau, đó là một vị thần biển hoặc thần nước và những con ngựa, và luôn luôn có một cây đinh ba. Và thực sự, cả hai đều là những vị thần biển, tuy nhiên, liệu họ có phải là cùng một vị thần hay không là tranh luận.

Nhiều người tin rằng người La Mã chỉ đơn giản nhận nuôi vị thần Hy Lạp Poseidon và đổi tên thành Sao Hải Vương. Tuy nhiên, ngay cả khi họ đang đề cập đến cùng một vị thần, các mô tả của họ khác nhau ở một số khía cạnh chính (mặc dù thực tế là trong nghệ thuật họ thường trông rất giống nhau). Sự khác biệt khác cũng đáng chú ý.

1. Gốc

Lý do chính khiến Poseidon và Hải vương tinh được coi là cùng một vị thần là bởi vì một số người nghĩ rằng chúng thực sự là. Về cơ bản, Poseidon là Hải vương Hy Lạp và Hải vương tinh là Poseidon của La Mã. Đây sẽ là một vấn đề về ngữ nghĩa, và có nhiều điểm tương đồng trong cả thần Hy Lạp và thần thoại La Mã để đề xuất sự tương đương của chúng. Cả hai cấu trúc đều có một vị thần của biển, một vị thần của bầu trời và một vị thần của thế giới ngầm. Ở Rome, đây là Sao Hải Vương, Sao Mộc và Sao Diêm Vương. Ở Hy Lạp, đó là Poseidon, Zeus và Hades.

Cũng giống như với vai trò của họ là các vị thần, câu chuyện gốc của Poseidon và Hải vương tinh khá giống nhau. Poseidon được sinh ra từ các vị thần Cronus (Kronos) và Rhea. Cronus đã ăn tất cả những đứa con của họ khi sinh cho đến khi Rhea lừa anh ta ăn một tảng đá lớn chứ không phải đứa con thứ sáu của họ, Zeus, buộc anh ta phải ném tất cả những đứa trẻ khác mà pantheon Hy Lạp bắt đầu phát triển.

Sự xuất hiện của câu chuyện nguồn gốc của Poseidon có khả năng liên quan đến những người nói tiếng Hy Lạp đầu tiên vào vùng Arcadian trong Thời đại đồ đồng, những người pha trộn niềm tin tôn giáo của họ với người dân bản địa địa phương. Có một số suy đoán rằng chỉ có một vài vị thần được người Hy Lạp đưa vào, trong đó Poseidon không phải là một và ban đầu anh ta xuất hiện trong thần thoại như một con ngựa đại diện cho linh hồn của thế giới ngầm. Đại diện này là phổ biến trong văn hóa dân gian Bắc Âu là tốt. Trong một huyền thoại tương tự từ Minoa, nữ thần Pasiphae giao phối với một con bò trắng (được coi là Poseidon trước Olympian) và sinh ra Minotaur. Ở vùng Mycenae, người ta cho rằng Poseidon ban đầu không được kết nối với nước hoặc biển. Câu chuyện gốc dẫn đến việc Zeus tiêu diệt Cronos và đặt tên các vị thần cho các vương quốc tương ứng của họ được Homer và Hesiod nêu lên trong các tác phẩm của họ. Tuy nhiên, vẫn chưa rõ liệu Poseidon lần đầu tiên được tôn thờ như một vị thần ngựa hay thần biển.

Thần Hy Lạp Poseidon

Giống như Poseidon, Hải vương tinh được tôn thờ như một vị thần ngựa cũng như một vị thần của biển cả. Thần thoại của anh ta bao gồm câu chuyện anh ta tạo ra những con ngựa thông qua mối quan hệ của anh ta với Medusa. [Iv] Một sự khác biệt được suy đoán giữa hai vị thần nằm ở địa lý của các khu vực mà họ được tôn thờ. Dân số Latin ban đầu không được tiếp cận với một vùng biển lớn, do đó, thần Hải Vương là vị thần của nước ngọt ngay từ đầu. Có vẻ như các đặc điểm của Sao Hải Vương đã được thông qua từ Poseidon của Hy Lạp, nhưng kết hợp với thần Etruscan, Nethun, thần của túi mật.

2. Từ nguyên

Nguồn gốc của tên Poseidon không rõ ràng và bao gồm hai lý thuyết chính. Đầu tiên suy đoán rằng nó có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là chồng (posis) và từ cho Trái đất (da). Lý thuyết thứ hai diễn giải từ gốc từ dawon có nghĩa là nước và Posei-dawon để chỉ chủ nước. Và cuối cùng, cũng có khả năng từ này có nguồn gốc từ trước văn hóa Hy Lạp.

Giống như Poseidon, từ nguyên của Sao Hải Vương không rõ ràng và có nhiều cách hiểu. Varro cho rằng tên này bắt nguồn từ từ neptus, có nghĩa là bao trùm và nuptiae, như hôn nhân của Trời và Đất. Một giả thuyết khác cho rằng nó xuất phát từ từ Ấn-Âu có nghĩa là ẩm, neptu và một người khác tin rằng nó đến từ cùng một khu vực, nhưng có nguồn gốc từ từ nepot, có nghĩa là con cháu hoặc con trai của chị gái. Vào cuối năm 20^{thứ tự} thế kỷ, một niềm tin khác xuất hiện, kết hợp các từ nebh, có nghĩa là ẩm ướt hoặc ẩm ướt, với từ worso, có nghĩa là tưới nước hoặc tưới tiêu.

3. Thờ cúng

Sự thể hiện sự tôn thờ đối với Poseidon được thể hiện theo nhiều cách. Ông là vị thần chính ở nhiều thành phố của Hy Lạp, bao gồm Corinth và là người thứ hai chỉ sau Athena ở Athens. Ông được biết đến vì đã sử dụng cây đinh ba của mình để gây ra động đất, khiến nhiều người trong thế giới Hy Lạp cổ đại (bao gồm cả Alexander Đại đế) phải hiến tế dưới hình dạng ngựa để đảm bảo việc đi lại an toàn dưới nước. Poseidon cũng được biết đến là một trong những người chăm sóc nhà tiên tri tại Delphi, trước Apollo. Ông cũng được coi là có khả năng gây ra một số dạng vấn đề tâm thần, bao gồm các loại động kinh.

Sao Hải Vương được thờ phụng tại lễ hội của riêng mình, sẽ xảy ra vào lúc cao điểm của mùa hè và được gọi là sao Hải Vương. Lễ hội này được dành cho công việc bảo tồn và thoát nước hời hợt. Điều này chủ yếu là do thực tế rằng sao Hải Vương ban đầu nổi lên như một vị thần của suối, hồ và sông trong khu vực không giáp biển. Do mối liên hệ ban đầu này, người ta cho rằng có lẽ sao Hải Vương không trở thành một vị thần chính cho đến khi tiến hóa muộn hơn Poseidon. Ở thành phố Rome, anh chỉ có một ngôi đền nằm gần đường đua Circus Flaminius. Ông được coi là một trong 3 vị thần duy nhất mà sự hy sinh của một con bò đực được coi là phù hợp.