Sự khác biệt giữa tiếng Ba Tư và tiếng Hồi giáo

Tiếng Ba Tư vs Hồi giáo

Cả hai tiếng Ba Tư và tiếng Hồi giáo là một hai tính từ được sử dụng để mô tả con người và các liên kết của họ.

Cúc Tiếng Ba Tư là một thuật ngữ mô tả một người có liên kết văn hóa với Punjab. Nó có thể đề cập đến con người, ngôn ngữ, bảng chữ cái, truyền thống, văn hóa và các vấn đề khác có liên quan đến Punjab, trong đó đề cập đến một quốc gia Ấn Độ và Pakistan.

Mặt khác, một người Hồi giáo là một thuật ngữ mô tả cho một người đang thực hành tôn giáo của đạo Hồi. Bất cứ ai cũng có thể được gọi là người Hồi giáo nếu người đó tuân theo nguyên lý của đức tin nói và giáo lý tôn giáo.

Là một dân tộc, tiếng Ba Tư được phân loại thành các nhóm khác nhau cùng tồn tại trong một xã hội. Tiếng Ba Tư là sự pha trộn của người Dravidian và người Ấn-Aryan. Họ được coi là nhóm dân tộc lớn nhất ở Pakistan và nhóm dân tộc lớn thứ hai ở Nam Á. Là một dân tộc, họ có thể chấp nhận các tín ngưỡng khác nhau (Ấn Độ giáo, Hồi giáo, đạo Sikh và Kitô giáo) tùy thuộc vào lựa chọn cá nhân hoặc nhóm của họ.

Mặt khác, một người Hồi giáo có thể được phân loại thành loại Hồi giáo mà họ dự định theo. Họ có thể là người Hồi giáo Sunni hoặc Shia. Hai phe này có niềm tin riêng về người kế vị của Mohammad. Trong Hồi giáo, Mohammad là nhà tiên tri của Allah và người kế vị ông là một chủ đề quan trọng trong đức tin Hồi giáo (về phương diện lãnh đạo).

Bất kỳ người nào cũng có thể là người Hồi giáo. Yêu cầu duy nhất là tuân theo đức tin và có niềm tin vào Allah. Sự chấp nhận của những người Hồi giáo khác cũng hữu ích. Hiện nay, người Hồi giáo là nhóm tôn giáo lớn thứ hai sau các Kitô hữu. Trung Quốc hiện đang có số lượng người Hồi giáo lớn nhất.

Tín ngưỡng Hồi giáo thường được tiến hành bằng tiếng Ả Rập, và nhóm dân tộc chính đầu tiên gắn liền với tôn giáo này là người Ả Rập.

Nếu một người thay đổi từ bất kỳ đức tin nào để trở thành người Hồi giáo, họ được coi là một người cải đạo sang tôn giáo mới của họ. Ngoài ra, thay đổi đức tin của một người không thay đổi nền tảng dân tộc hoặc chủng tộc. Tôn giáo là một mặt hàng nhân khẩu học khác nhau liên quan đến niềm tin trái ngược với tổ tiên.

Tóm lược:

1. Tiếng Ba Tư và Hồi giáo là hai mô tả nhân khẩu học có thể áp dụng cho hai người khác nhau hoặc cùng một người. Hồi giáo Hồi giáo là một chỉ định đạo đức trong khi Hồi giáo Hồi giáo là một liên kết tôn giáo.
2. Thuật ngữ của Tiếng Ba Tư có thể nói đến một nền văn hóa cụ thể tồn tại hoặc phát triển ở Ấn Độ và Pakistan. Thuật ngữ này có thể áp dụng cho nhiều thứ như: con người, văn hóa, truyền thống, thực tiễn, ngôn ngữ và bảng chữ cái, trong số những thứ khác. Mặt khác, Hồi giáo Hồi giáo là một mô tả cụ thể cho một người theo dõi và thực hành Hồi giáo.
3. Một người Ba Tư có thể có quyền tự do lựa chọn bất kỳ tôn giáo nào từ Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Kitô giáo hoặc Sikh. Trong khi đó, một người Hồi giáo là một người đã chọn và thực hành đức tin Hồi giáo.
4. Một người Ba Tư có thể được phân loại bởi các diễn viên, vị trí xã hội mà họ sinh ra. Tương tự như vậy, người Hồi giáo có thể được nhóm lại thành Shia hoặc Sunni, hai phe chính của Hồi giáo. Ngoài ra, người Hồi giáo có quyền tự do ở một dạng vị trí xã hội này hay hình thức khác tùy thuộc vào xã hội mà họ thuộc về.
5. Một người có thể chuyển đổi sang Hồi giáo hoặc tín ngưỡng khác, và một người không theo đạo Hồi có thể chuyển đổi sang Hồi giáo. Tuy nhiên, không có quá trình chuyển đổi như vậy về mặt dân tộc vì nó liên quan đến tiếng Ba Tư như là một phân loại dân tộc.
6. Có một ví dụ khi cả hai phân loại có thể cùng tồn tại. Có những người được phân loại là cả người Ba Tư và người Hồi giáo. Sự tồn tại này có thể là do cuộc xâm lược của Mohammad bin Qasim, một vị tướng Hồi giáo. Cuộc xâm lược của anh ta ở Punjab đã dẫn đến một sự chuyển đổi giữa người bản xứ Punjabi. Ngoài ra, Punjab nằm dưới sự cai trị của người Hồi giáo trong một giai đoạn trong lịch sử của nó. Ngày nay, vẫn còn một số lượng đáng kể người Hồi giáo trong khu vực.