Một số giáo phái nhất định của đức tin như Công giáo, Baptist và Tin lành rất phổ biến ngày nay. Tuy nhiên, có những đức tin không phổ biến khác đã giúp mở đường cho tự do tôn giáo bằng cách rời khỏi đất nước của họ để tìm kiếm tự do đó.
Hai nhóm tôn giáo có vai trò rất lớn trong cuộc đấu tranh cho tự do tôn giáo là Thanh giáo và Quaker.
Hai nhóm tôn giáo này phải đối mặt với việc truy tố ở Anh và tìm kiếm tự do tôn giáo ở các thuộc địa của Mỹ. Họ không thích các nghi lễ và thực hành thứ bậc của các nhà thờ Anh.
Họ nhấn mạnh vào sự đơn giản trong lối sống cũng như thờ cúng. Tuy nhiên, hai người này có sự khác biệt đáng kể trong niềm tin của họ.
Vào năm 1630, những người Thanh giáo định cư ở Vịnh Massacheusetts ở Boston, với mục tiêu đạt được tự do tôn giáo. Đây là sau khi những người hành hương đến Mỹ, người có cùng mục tiêu trong tâm trí.
Puritans chọn tên này vì mục tiêu chính của họ là có một tôn giáo thuần túy. Cũng giống như những người hành hương, họ không nhìn thấy trực tiếp với Giáo hội Anh nhưng họ không tách rời khỏi nhà thờ chính.
Vào năm 1630, những người thanh giáo có một người lãnh đạo tên là John Winthrop. John đã mang hơn 1.000 người Thanh giáo khác đến thuộc địa Massachusetts Bay và họ đã đi trên hơn 15 chiếc tàu. Winthrop là người lãnh đạo thuộc địa đó cho đến năm 1650.
Những người theo đạo Thanh giáo tin rằng mọi người nên có khả năng học Kinh Thánh. Tất cả các bậc cha mẹ bắt buộc phải dạy tất cả con cái họ đọc. Đối với mỗi thị trấn có từ 50 gia đình trở lên, một ngôi trường đã được xây dựng. Những trường này vẫn mở suốt cả năm và thậm chí không có kỳ nghỉ hè. Do sự nhấn mạnh của họ về giáo dục, những người Thanh giáo đã xây dựng tổ chức đầu tiên ở Anh. Họ là những người đã xây dựng Đại học Harvard ưu tú vào năm 1963.
Vào năm 1681, William Penn được nhà vua Anh cấp phép bắt đầu một thuộc địa. Ông là thành viên của nhóm Quakers, một nhóm tôn giáo nổi tiếng đang bị ngược đãi ở Anh do niềm tin của họ. Họ tin rằng mọi người đều bình đẳng và mọi người đều tốt. Họ không khuyến khích bất kỳ hình thức bạo lực nào và họ thậm chí từ chối mang vũ khí hoặc thậm chí tham gia đánh nhau với bất kỳ ai. Họ tin rằng mọi vấn đề đều có thể và nên được giải quyết một cách hòa bình. Họ được biết đến với cái tên Những người bạn thân vì tình yêu hòa bình.
Khi ở Pennsylvania, Quakers thực hành tự do tôn giáo cho mọi người. Mọi người được tự do tin những gì họ muốn và nói chuyện với Chúa theo cách riêng của họ. Mọi người từ khắp châu Âu đổ về cộng đồng của họ để tìm kiếm tự do tôn giáo. Họ tin rằng tôn giáo không phải là lời nói từ miệng mà là hành động của họ.
Đối với một Quaker, để tôn giáo, hành động của bạn phải thể hiện điều đó. Họ đối xử với mọi người một cách trung thực, họ giúp đỡ người nghèo, họ làm việc và bảo vệ quyền phụ nữ và họ cũng đấu tranh cho quyền của người Mỹ bản địa. Họ đã không chiến đấu về thể xác nhưng họ đã phản đối, tẩy chay và lịch sự chỉ ra sự bất bình của họ.
Những người theo đạo Thanh giáo xem loài người là tội lỗi vô vọng trong khi những người Quaker tin rằng Chúa sống bên trong mọi người.
Những người theo đạo Puritans tin rằng hầu hết mọi người đã được định sẵn cho sự nguyền rủa đời đời trong khi một số người được Chúa chọn để cứu rỗi. Một số ít được chọn đã trải qua một quá trình chuyển đổi bằng cách làm chứng và thực hiện hành vi thánh.
Những kẻ giả mạo tin vào ánh sáng bên trong của người Hồi giáo cho phép một người nhìn nhân loại theo cách tích cực nhất.
Những người theo đạo Thanh giáo có niềm tin mãnh liệt vào phép báp têm và rước lễ trong khi những người Quaker không nhấn mạnh đến bất kỳ bí tích nào vì họ tin rằng mọi hành vi đều là thiêng liêng nếu họ cam kết với Chúa.
Puritans có các dịch vụ lâu dài, trong đó một mục sư sẽ giải thích các phần của Kinh thánh và chỉ ra tội lỗi của những người có mặt.
Quakers tổ chức các cuộc họp thay vì các dịch vụ nhà thờ. Họ không có giáo sĩ và họ đặt tên nơi gặp gỡ của họ là 'nhà họp'.
Người Thanh giáo có một hệ thống cứng nhắc, nơi chỉ những người đàn ông được phép bỏ phiếu cho các nhà lãnh đạo nhà thờ và bất cứ ai muốn rời khỏi cộng đồng Thanh giáo phải được nhà thờ địa phương cho phép hoặc có nguy cơ mất tất cả tài sản của họ.
Mặt khác, Quakers có nhiều tự do tôn giáo hơn. Đó là một trong những nhóm tôn giáo tiên phong cho phép phụ nữ tham gia cũng như giữ các vị trí lãnh đạo trong nhà thờ.
Những người theo đạo Thanh giáo đã sử dụng Kinh thánh và tín ngưỡng tôn giáo của họ để thiết lập các quy tắc của pháp luật trong khi Quakers sử dụng Kinh thánh như một cuốn sách tham khảo và hướng dẫn.
Puritans giữ niềm tin truyền thống về vai trò của nam giới và vai trò của nữ giới. Không có phụ nữ được phép làm bộ trưởng. Chỉ những người đàn ông được phép chiếm ghế của các nhà lãnh đạo nhà thờ. Tuy nhiên, Quakers tin vào sự bình đẳng.
Những người Thanh giáo kỳ thị người Mỹ bản địa trong khi những người Quaker ủng hộ người Mỹ bản địa bằng cách xây dựng cho họ nhiều trường học và cho phép họ có vị trí lãnh đạo.
Puritans và Quakers đã giúp mở đường cho tự do tôn giáo bằng cách đến Mỹ để tìm kiếm sự tự do đó.
Cả hai tôn giáo đều tin vào Chúa và cả hai đều có hy vọng tạo ra một xã hội sẽ thanh tẩy tôn giáo Kitô giáo.