Triết học và giáo dục có thể được xem là hai môn học giữa những khác biệt nhất định có thể được xác định. Triết học đề cập đến việc nghiên cứu bản chất cơ bản của kiến thức, thực tế và sự tồn tại. Giáo dục đề cập đến quá trình tích lũy các cá nhân vào xã hội. Điều này nhấn mạnh rằng trọng tâm của giáo dục và triết học là không giống nhau. Tuy nhiên, trong triết học, một nhánh cụ thể được coi là triết lý giáo dục chú ý đến các khái niệm, giá trị, mục tiêu và vấn đề trong giáo dục một cách toàn diện. Thông qua bài viết này, chúng ta hãy xem xét sự khác biệt giữa triết học và giáo dục.
Triết học có thể được định nghĩa là các nghiên cứu bản chất cơ bản của kiến thức, thực tế và sự tồn tại. Socrates, Plato, Thomas Hobbes, Rene Descartes có thể được coi là một số nhà triết học rất nổi tiếng của phương Tây. Khi nói về triết học, các nhà triết học đặt câu hỏi về các hiện tượng đa dạng của thế giới. Điều này có thể là của xã hội, về bản chất của con người, về kiến thức hoặc thậm chí là chính khái niệm về vũ trụ. Triết học bao gồm các môn học phụ như siêu hình học, nhận thức luận, đạo đức, chính trị và cả thẩm mỹ học.
Triết học thường được phân loại là Triết học phương Tây và triết học phương Đông. Triết học phương Tây bắt nguồn từ thế kỷ thứ sáu ở Hy Lạp. Thales of Miletus thường được coi là triết gia đầu tiên. Sự phát triển của triết học từ thời điểm này nhanh chóng tăng lên trong thế kỷ thứ năm với các ý tưởng của Socrates và Plato. Sự phát triển của đạo đức, nhận thức luận, siêu hình và triết học chính trị xảy ra trong giai đoạn này. Đó là vào thế kỷ thứ mười bảy cùng với những tiến bộ của khoa học và công nghệ mà triết học hiện đại đã được tạo ra. Đây được coi là thời đại khai sáng và tách ra khỏi hệ thống tín ngưỡng hiện đang bị tôn giáo chi phối theo con đường chủ nghĩa kinh nghiệm hợp lý hơn.
Giáo dục, mặt khác, tập trung hơn vào truyền thụ kiến thức cho thế hệ trẻ thay vì đặt câu hỏi về quy luật tồn tại, thực tế, v.v. và sản xuất kiến thức mới. Khi nói về giáo dục, người ta thường tin rằng giáo dục thực hiện hai chức năng, đó là chức năng bảo thủ và chức năng sáng tạo. Các chức năng bảo thủ giáo dục là sự truyền đạt kiến thức cho các thế hệ trẻ, cũng có thể được coi là một hình thức phù hợp. Nó xã hội hóa đứa trẻ với văn hóa của một xã hội. Các chức năng sáng tạo bao gồm phát triển các kỹ năng nhận thức của cá nhân để anh ta sẽ suy nghĩ ra bên ngoài. Điều này có thể được xem như là một sự thúc đẩy thay đổi xã hội. Theo nghĩa này, hai chức năng giáo dục trong việc nặn trẻ gần như đối lập nhau.
Giáo dục xảy ra không chỉ trong khuôn viên của trường và các tổ chức giáo dục chính thức khác, mà còn thông qua các tác nhân xã hội khác nhau, đôi khi có ý thức và thậm chí vô thức. Gia đình và tôn giáo có thể được coi là hai tổ chức xã hội như vậy. Giáo dục cho phép cá nhân phát triển các khoa của một người và cũng trở nên tích cực. Trong các xã hội khác nhau, giáo dục có thể có nghĩa là những điều khác nhau. Ví dụ, trong một xã hội săn bắn và hái lượm, những gì được coi là giáo dục rất khác với nền giáo dục hiện đại. Điều này nhấn mạnh rằng giáo dục có thể bị ràng buộc bối cảnh.
Điều này nhấn mạnh rằng giáo dục khá khác biệt với triết học mặc dù có một nhánh cụ thể được gọi là triết lý giáo dục hợp nhất hai thứ lại với nhau.
• Triết học tập trung vào bản chất cơ bản của kiến thức, thực tế và sự tồn tại.
• Giáo dục tập trung vào việc truyền tải kiến thức cho thế hệ trẻ.
• Các nhà triết học đặt câu hỏi về các hiện tượng khác nhau của thế giới để tìm hiểu thực tế.
• Tuy nhiên, giáo dục không tham gia vào một thủ tục như vậy. Thay vào đó, nó truyền tải kiến thức và phát triển tính cách cá nhân.
• Triết học cố gắng coi trọng các mục tiêu, mục tiêu, vấn đề và khung khái niệm của giáo dục trong một ngành cụ thể được gọi là triết lý giáo dục.
Hình ảnh lịch sự: