Đồng cảm là khả năng kinh nghiệm tình cảm của người khác. Nó vượt xa cảm thông, đó là sự quan tâm và thấu hiểu cho nỗi khổ của người khác. Cả hai từ được sử dụng tương tự và thường thay thế cho nhau (không chính xác) nhưng khác nhau một cách tinh tế trong ý nghĩa cảm xúc của chúng.
Đồng cảm | Cảm thông | |
---|---|---|
Định nghĩa | Hiểu những gì người khác đang cảm thấy bởi vì bạn đã tự mình trải nghiệm hoặc có thể đặt mình vào vị trí của họ. | Thừa nhận những khó khăn về cảm xúc của người khác và mang lại sự thoải mái và đảm bảo. |
Thí dụ | "Tôi biết không dễ để giảm cân vì bản thân tôi đã phải đối mặt với những vấn đề tương tự." | "Cố gắng giảm cân thường có thể cảm thấy như một trận chiến khó khăn." |
Mối quan hệ | Hiểu biết cá nhân | Hiểu kinh nghiệm của người khác |
Bối cảnh điều dưỡng | Một bác sĩ liên quan đến một bệnh nhân vì anh ta hoặc cô ta đã ở trong một tình huống hoặc kinh nghiệm tương tự | Bác sĩ an ủi bệnh nhân hoặc gia đình họ |
Phạm vi | Cá nhân; nó có thể là một đến nhiều trong một số trường hợp | Từ một người đến một người khác hoặc một người đến nhiều người (hoặc một người thành một nhóm). |
Cảm giác đồng cảm xuất hiện từ sự thừa nhận rằng người khác đang đau khổ, trái ngược với sự đồng cảm, nơi nỗi đau hay sự đau khổ của người khác là cảm thấy. Một người bày tỏ sự cảm thông, nhưng chia sẻ sự đồng cảm. Cảm giác đồng cảm có thể ngắn ngủi và người cảm thấy nó được cho là "đặt mình vào vị trí của người khác."
Trong hai người, sự đồng cảm là một cảm giác sâu sắc hơn, nhưng sự cảm thông có thể chỉ là sự trung thực và chân thành. Tuy nhiên, sự đồng cảm có thể tạo ra một kết nối sâu sắc và có ý nghĩa hơn, do đó đóng vai trò là cầu nối để giao tiếp nhiều hơn giữa các cá nhân hoặc giữa một nhà lãnh đạo với những người theo dõi anh ta hoặc cô ta.
Cơ sở cho cả sự cảm thông và đồng cảm là lòng trắc ẩn, sự pha trộn giữa sự hiểu biết và chấp nhận người khác có thể được xem là có nguồn gốc hoặc được nâng cao bởi kiến thức và trí tuệ.
Lòng trắc ẩn nhận ra "cái tôi" trong "bạn", điểm chung của tình cảm giữa các cá nhân. Cả sự cảm thông và đồng cảm đều ngụ ý chăm sóc người khác, nhưng với sự đồng cảm, sự chăm sóc được tăng cường hoặc mở rộng bằng cách có thể cảm thấy cảm xúc của người khác.
Video này cung cấp một cái nhìn tổng quan rõ ràng và súc tích về sự khác biệt giữa sự cảm thông và sự đồng cảm:
Sự đồng cảm và cảm thông không loại trừ lẫn nhau, cũng không phải lúc nào họ cũng cảm thấy song song. Ví dụ, những người mất người thân có thể nhận được sự đồng cảm từ nhiều người, nhưng chỉ những người đã trải qua một mất mát tương tự mới có thể đồng cảm thực sự.
Một trường hợp có thể có sự thông cảm, nhưng không có sự đồng cảm, có thể bao gồm một người nộp đơn xin phá sản. Hầu hết những người quan tâm đến người đó sẽ cảm thấy đồng cảm với hoàn cảnh của họ - và có thể thương hại họ, một cảm giác đôi khi liên quan mật thiết đến sự cảm thông - nhưng tương đối ít người có khả năng đồng cảm, vì chỉ một số ít người từng trải qua việc nộp đơn tự phá sản.
Khả năng thông cảm và đồng cảm được coi là quan trọng đối với ý thức của con người - tức là khả năng hiểu được đồng loại và những vấn đề của họ. Những người thiếu năng lực này thường được phân loại là tự ái, xã hội học, hoặc trong trường hợp cực đoan, tâm thần. Tuy nhiên, những điều khoản này chỉ được áp dụng nếu một người nhất quán thiếu khả năng thông cảm hoặc đồng cảm với người khác.
Nói chung, có nhiều trường hợp mọi người có thể không cảm thấy thông cảm hoặc đồng cảm do thiếu kiến thức hoặc vì kinh nghiệm của họ là khác nhau; điều này không ngụ ý hành vi bất thường. Mặt khác, một số người quá đồng cảm và cuối cùng có thể bị choáng ngợp bởi những cảm giác tiêu cực mà họ có trong mối quan hệ và gặp gỡ với người khác.
Từ "đồng cảm" xuất phát từ tiếng Hy Lạp cổ đại sunpathos, có nghĩa là "với / cùng" và "đau khổ." Từ đã được sửa đổi trong tiếng Latin muộn thành thông cảm và sau đó ở Trung Pháp để thông cảm.
"Đồng cảm" được đặt ra vào năm 1909 bởi nhà tâm lý học người Anh Edward B. Titchener. Trong khi từ đánh vần mượn từ một từ Hy Lạp cổ đại, empátheia, có nghĩa là "đam mê", Titchener đã sử dụng "sự đồng cảm" cho mục đích dịch một từ tiếng Đức (einfühlungsvermögen) và khái niệm về chia sẻ cảm giác.
Thật thú vị, trong tiếng Hy Lạp hiện đại, empátheia không còn có ý nghĩa tích cực. Nó thay vào đó đề cập đến cảm giác tiêu cực hoặc định kiến đối với người khác.