Sự khác biệt giữa Răn đe và Sự trừng phạt

Răn đe Vs Retribution

Răn đe và trừng phạt là hai khái niệm gây tranh cãi cao trong nghiên cứu pháp luật. Cụ thể trong chủ đề trừng phạt, những khái niệm này chỉ là hai trong số năm căn cứ để một người bị trừng phạt. Bản thân nó, cả sự răn đe và sự trừng phạt đã trở thành những lý thuyết riêng lẻ mà những suy nghĩ của họ liên tục được thảo luận về việc tốt hay xấu. Ví dụ, trong hình phạt tử hình hoặc quy định của án tử hình, hai trong số những câu hỏi phổ biến nhất là 'Liệu hình phạt của tội phạm có thể ngăn chặn tội phạm?' hoặc 'Hình phạt tử hình có nên được giữ nguyên để trả thù?'

Theo định nghĩa, răn đe là thứ ngăn chặn một cái gì đó hoặc ai đó thực hiện một hành động (thường là một hành động xấu). Mặt khác, quả báo là cố tình gây đau đớn, bất hạnh hoặc khó chịu cho thủ phạm để thỏa mãn bản chất tàn bạo của bạn (để làm cho bạn cảm thấy tốt). Điều này không nên bị hiểu sai là hình phạt mỗi se.

Bằng cách áp dụng một phương pháp hoặc phương tiện răn đe, người phạm tội sẽ được cảnh báo không được thực hiện một hành vi phạm tội khác có tính chất tương tự hoặc liên quan (một lần nữa) nếu không anh ta hoặc cô ta sẽ phải chịu hình phạt tương tự được đưa ra trước đó. Ngoài ra, răn đe cũng có thể được sử dụng như một phương tiện để làm gương cho những người khác sẽ là người sắp trở thành người phạm tội để họ sẽ bị ngăn chặn phạm tội tương tự. Nhìn thoáng qua, răn đe (như một lý do để trừng phạt) dường như là một nguyên tắc rất khắc nghiệt.

Sự trừng phạt, còn được gọi là công lý trừng phạt, chỉ đơn giản là 'hòa vốn' với người phạm tội. Chỉ cần nhìn thấy hoặc biết rằng người phạm tội đang đau khổ sẽ được coi là tốt. Mặc dù điều này đã được thực hiện ở nhiều nước trên thế giới trong nhiều thế kỷ, nhưng một số chuyên gia (đặc biệt là những người sử dụng tin rằng tất cả các phương tiện trừng phạt là xấu xa) nghi ngờ lợi ích thực sự của nó. Họ nói rằng sự trừng phạt chỉ là chuyển giao trách nhiệm thực hiện hành vi nhận thậm chí (trả thù) từ nạn nhân sang nhà nước.

Tuy nhiên, những người khác tin rằng ý nghĩ trừng phạt nên tập trung vào người bị trừng phạt, đó là nạn nhân đã chết (trong trường hợp giết người) chứ không phải là thành viên gia đình của nạn nhân. Sự trừng phạt cũng giống như nói câu nói nổi tiếng 'một mắt cho một mắt, một răng cho một răng!' Kẻ phạm tội gây ra đau khổ cho xã hội do đó anh ta hoặc cô ta phải nhận đau khổ từ xã hội.

Nói chung, sự trừng phạt đang trở nên thậm chí với kẻ phạm tội trong khi sự răn đe đang làm điều gì đó với kẻ phạm tội để ngăn chặn anh ta và những kẻ phạm tội khác sẽ làm điều tương tự.