Sự khác biệt giữa chủ nghĩa vị kỷ và chủ nghĩa vị tha

Chủ nghĩa vị kỷ vs chủ nghĩa vị tha

Chủ nghĩa vị kỷ và tự cao tự đại cho ấn tượng có nghĩa là những điều tương tự, nhưng hãy xem xét kỹ hơn về ý nghĩa của chúng. Chủ nghĩa vị kỷ là khái niệm đạo đức coi lợi ích bản thân là chất của đạo đức trong khi chủ nghĩa tự cao là thực hành nói về bản thân một cách đặc biệt vì ý thức tự ái không chính đáng.

Bản ngã là một niềm tin rằng một người không được tạo ra để hỗ trợ hoặc giúp đỡ người khác và không bắt buộc phải làm như vậy. Một người tự tìm kiếm cũng không lường trước được sự giúp đỡ của người khác. Bản ngã không nâng cao bản thân hơn người khác. Nó là tĩnh mạch nhưng không phải chi phí của người khác. Bản ngã có thể được coi là một đức tính. Nó có thể là một cái nhìn sinh động hoặc một quy tắc. Có ba hình thức của bản ngã:

Bản ngã tâm lý
Bản ngã đạo đức
Bản ngã hợp lý

Bản ngã tâm lý đòi hỏi rằng hạnh phúc của chính cô ấy là mối quan tâm chính của cô ấy. Điều này cho phép hành động không khai thác lợi ích cá nhân rõ ràng nhưng loại trừ loại hành vi tâm lý bản ngã muốn nhắm đến, chẳng hạn như hành vi nhân đạo hoặc động lực chỉ bằng suy nghĩ về nghĩa vụ. Bản ngã tâm lý được củng cố bởi quan điểm bình thường của chúng ta về sự tự tôn trong hành vi của chúng ta.

Bản ngã đạo đức đòi hỏi và coi một hành động là đúng đắn khi nó tận dụng tối đa sự tự cao của mình. Bản ngã đạo đức có thể có thể áp dụng cho các yếu tố khác ngoài hành động, chẳng hạn như, quy ước hoặc personas.

Bản ngã hợp lý kiến ​​nghị rằng nó là cơ bản và phong phú cho một kỳ công là hợp lý và nó lợi dụng sự tự tâm của một người. Có những lựa chọn thay thế tương ứng làm cho việc tăng cường tự chủ bắt buộc nhưng không phù hợp, hoặc đủ nhưng không bắt buộc, để một hành động được kết hợp. Theo cùng một cách, chủ nghĩa vị kỷ đạo đức và lý trí đòi hỏi các tranh chấp phải là một sự ăn mòn. Chủ nghĩa vị kỷ hợp lý duy trì rằng nó là bắt buộc và đủ để một hành động là chính hãng mà nó ủng hộ sự tự hấp thụ của một người. Ở cùng một mức độ, chủ nghĩa vị kỷ đạo đức và chủ nghĩa vị kỷ hợp lý đến trong các khía cạnh khác. Nó có thể được khai thác hoặc không khai thác hoặc có thể liên quan đến các quy ước hoặc nhân cách để thay thế cho các hành động.

Egotism được miêu tả thông qua một đánh giá quá mức về sức mạnh tinh thần, kỹ năng, ý nghĩa, ngoại hình, sự hài hước hoặc các đặc điểm cá nhân quý giá khác. Đây là những trình điều khiển bảo tồn và tăng cường khuyến khích ý kiến ​​của chính mình. Egotism là thân mật về việc tôn thờ chính mình. Egotism là một sự ngụy trang mà chúng ta mặc để tiết lộ những sai lầm ngớ ngẩn hoặc mờ nhạt mà chúng ta cho là chúng ta có. Cơ sở của chủ nghĩa tự cao là quan niệm sai lầm rằng chúng ta đặc biệt và sự tin tưởng rằng một số người trong chúng ta tốt hơn những người khác. Mặt trận sai lầm của chúng ta sẽ bỏ qua sự đồng ý cá nhân của nó ngay khi chúng ta hiểu rằng tất cả chúng ta đều giống nhau. Chúng tôi có cùng nghi ngờ, niềm tin và tầm nhìn. Một khi chúng ta hiểu điều đó, không có gì phải sợ và không có gì để mất tinh thần.

Tóm lược:

1. Chủ nghĩa vị kỷ và tự cao tự đại cho ấn tượng có nghĩa là những điều tương tự.
2. Chủ nghĩa vị kỷ là khái niệm đạo đức coi lợi ích bản thân là chất của đạo đức trong khi chủ nghĩa tự cao là thực hành nói về bản thân một cách đặc biệt vì ý thức tự ái không chính đáng.
3. Chủ nghĩa bản ngã là một niềm tin rằng một người không được tạo ra để hỗ trợ hoặc giúp đỡ người khác và không bắt buộc phải làm như vậy. Egotism được miêu tả thông qua một đánh giá quá mức về sức mạnh tinh thần, kỹ năng, ý nghĩa, ngoại hình, sự hài hước hoặc các đặc điểm cá nhân quý giá khác là những động lực để bảo tồn và tăng cường khuyến khích ý kiến ​​của chính mình.
4. Tâm lý, Đạo đức và Hợp lý là ba hình thức của bản ngã. Bản ngã tâm lý đòi hỏi rằng hạnh phúc của cô ấy là mối quan tâm chính. Chủ nghĩa vị kỷ đạo đức cầu xin hoặc tin rằng sự ích kỷ là chính xác. Chủ nghĩa vị kỷ lý luận cho rằng nó rất quan trọng và phong phú cho một hành động hợp lý bởi vì nó tối đa hóa sự ích kỷ của một người.