Vì bí tích rửa tội và làm lễ rửa tội là hai nghi thức tôn giáo có liên quan chặt chẽ với nhau, nên thật tốt khi biết sự khác biệt giữa bí tích rửa tội và làm lễ rửa tội. Trong khi giải thích về việc làm lễ rửa tội, người ta tin rằng hai người là một và giống nhau mặc dù có một chút khác biệt giữa hai người. Trong Kitô giáo sau khi sinh, một đứa trẻ phải được đặt tên và phải được giới thiệu với đức tin. Tuy nhiên, có những trường hợp mà ngay cả người lớn cũng muốn chấp nhận Cơ đốc giáo và do đó họ yêu cầu một nghi thức giống như trẻ sơ sinh để được chào đón với đức tin mới.
Rửa tội là một nghi lễ Kitô giáo, theo đó việc rửa tội được thực hiện trên người chấp nhận đức tin. Đây là một quá trình cần thiết để chào đón người mới đến với đức tin. Trong thủ tục này, người có nước chảy qua họ, như một hành động trong sạch và phục tùng đức tin mới được thông qua. Sau lễ rửa tội, người này được nhà thờ tuyên bố là Kitô hữu. Có một cuộc tranh luận về việc liệu người được rửa tội có phải hoàn toàn chìm trong nước để thực hiện rửa tội hay như một số hình ảnh đại diện từ lịch sử cho thấy, phép báp têm được cho là hoàn tất ngay cả khi nước đổ lên người. Khi trẻ sơ sinh được rửa tội, nó được gọi là rửa tội cho trẻ sơ sinh.
Rửa tội trẻ sơ sinh được coi là một phần của Chúa Kitô. Làm lễ rửa tội là một nghi thức mà một người mới được sinh ra được gọi là người được giới thiệu là người Bỉ hoặc người đã mang đến cho Chúa Giê-su Christ. Trong lễ rửa tội, mặc dù đứa trẻ được đặt tên từ trước, nhà thờ phải thông báo tên của đứa trẻ để làm cho nó biết rằng đứa trẻ được đặt tên như vậy. Làm lễ rửa tội cũng là một phương tiện mà một nhà thờ ban phước cho đứa trẻ. Điều này được thực hiện để đứa trẻ được Chúa ban phước trong suốt cuộc đời. Mặc dù việc làm lễ rửa tội được cho là một nghi thức mà đứa trẻ chấp nhận đức tin, nhưng điều này không phải vậy. Theo Kitô giáo, trẻ em phải chọn đức tin của mình và không có nhà thờ nào có thẩm quyền buộc trẻ phải chọn đức tin.
• Trong lễ rửa tội, khi một đứa trẻ đang được thanh tẩy, theo nghi thức này, đứa trẻ được rửa tội.
• Vì phép báp têm được nói đến sự rửa tội và rửa sạch tội lỗi, người lớn cũng có thể được rửa tội, tuy nhiên người lớn không thể được đặt tên vì họ đã có một cái tên mà họ đang sử dụng. Do đó, trong khi làm lễ rửa tội là một nghi thức đặt tên, thì bí tích rửa tội là một bí tích.
• Trong bí tích rửa tội, khi cuộc tranh luận diễn ra, người đó có thể bị chìm hoàn toàn trong nước để rửa tội.
• Tuy nhiên, trong lễ rửa tội, linh mục chỉ cần rảy nước lên em bé để đánh dấu nghi thức là xong.
• Ngoài ra, bởi vì người lớn có thể là một phần của phép báp têm, nó có nhiều sự chấp nhận tự nguyện hơn là làm lễ rửa tội.
Mặc dù cả hai thuật ngữ được sử dụng thay thế cho nhau, điều quan trọng cần lưu ý là sự khác biệt và do đó không thể được sử dụng làm từ đồng nghĩa. Cả hai có thể hành động cam kết, tuy nhiên, thủ tục cam kết với đức tin là khác nhau. Bí tích Rửa tội được coi là nhiều hơn một cam kết với Thiên Chúa, và làm lễ rửa tội phục vụ như một cam kết với nhà thờ.
Đọc thêm: