Sự khác biệt giữa Brahma và Brahman

Brahma vs Brahman

Brahma và Brahman là hai nhân vật trong tôn giáo và triết học Ấn Độ giáo. Trong khi Brahma đề cập đến Thiên Chúa bốn mặt được mô tả trong các văn bản tôn giáo của Ấn Độ giáo, thì Brahman là Thực thể tối cao được mô tả trong Upraelad. Đó là Brahman được cho là tự thể hiện trong vũ trụ này. Brahman chiếu vũ trụ này và rút nó trở lại cho đến khi nó ẩn náu.

Phạm thiên

Brahma được cho là Thần sáng tạo. Ông được giao nhiệm vụ tạo ra chúng sinh. Ông cũng được gọi là nhà văn của số phận của mọi người. Brahma được cho là người khởi xướng bốn Veda. Anh ta được cho là sống trong một thế giới riêng biệt gọi là Satyaloka. Saraswati là vợ hoặc vợ của anh ấy. Sage Narada được cho là con trai của ông. Narada là một tín đồ trung thành của Vishnu.

Không có ngôi đền nào được xây dựng cho Brahma bốn mặt. Brahma được mô tả trong các tác phẩm thần thoại là vị Thần ngồi trên hoa sen. Anh ta cũng được miêu tả với một bộ râu.

Bà la môn

Mặt khác, Brahman không thể nhìn thấy bằng mắt thường. Nó chỉ có thể được trải nghiệm. Brahman được cho là toàn diện. Nó tràn ngập tất cả các phần của sự tồn tại. Nó có mặt ở khắp mọi nơi. Các nhà hiền triết trong quá khứ đã trải nghiệm Brahman và trở thành những linh hồn nhận thức. Theo Advaita của Sankara, tất cả các linh hồn cá nhân là một phần của Brahman tối cao. Sau khi được giải thoát khỏi cơ thể con người, các linh hồn cá nhân trở thành một với Brahman. Cái chết chỉ có ý nghĩa cho thể xác chứ không phải cho linh hồn.

Up Biếnad extol Brahman và nói rằng nó là không thể phá hủy. Brahman không thể bị cháy, bị ướt hoặc bị thổi bay. Nó không có hình dạng cũng không màu sắc. Nó không thể được nhìn thấy và cũng không thể bị bôi xấu. Brahman sống trong mọi sinh vật theo Advaita. Nó cư trú trong con người, động vật, chim, cây cối, thiên nhiên, đồ vật và hầu như ở mọi nơi,

Một người đã nhận ra Brahman tối cao trở thành một người đàn ông tự giác. Một người như vậy coi tất cả các cặp đối lập như nóng và lạnh, hạnh phúc và đau khổ, lợi nhuận và mất mát, chiến thắng và thất bại và thất bại và thành công như nhau. Anh ta không bị quấy rầy bởi những thất bại và lăng mạ. Anh ta có toàn quyền kiểm soát tâm trí của mình. Anh ta thấy Brahman ở khắp mọi nơi và được giải thoát.

Brahman là người điều khiển tối cao. Nó biểu hiện và kiểm soát thế giới. Nó tạo ra Maya hoặc ảo ảnh. Chỉ là do sức mạnh bẩm sinh của người Maya trong Brahman mà chúng ta thấy con rắn trong một sợi dây trong ánh sáng không đủ. Serpent được ví như vũ trụ này. Rope được ví như Brahman và ánh sáng không đủ được ví như kiến ​​thức không đầy đủ.

Kiến thức đầy đủ sẽ khiến chúng ta nhận ra và trải nghiệm sự hiện diện của Brahman. Sự xuất hiện ảo tưởng của con rắn hoặc vũ trụ biến mất. Câu nói 'Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa'. Nó có nghĩa là 'Một mình Bà la môn tối cao là sự thật, vũ trụ là ảo tưởng'. Do đó sự xuất hiện ảo tưởng của con rắn biến mất. Dây vẫn còn. Do đó Brahman một mình vẫn còn khi kiến ​​thức thực sự được sinh ra.