Sự khác biệt giữa Kasi và Rameswaram

Kasi vs Rameswaram

Kasi và Rameswaram là nơi linh thiêng nhất đối với người theo đạo Hindu ở Ấn Độ.

Hai trong số các đền thờ Jotham trong số mười hai ngôi đền đang ở trong đền Kasi Vishwanatha và đền Rameswaram Sri Ramanathaswamy

Giống như Kasi ở phía Bắc, Rameswaram ở phía Nam

Gange cho Kasi, Agni theertham cho Rameswaram

Ở Kasi, các tín đồ có thể chạm và thực hiện abhishekam đến Jyotirlingam linh thiêng, với nước từ sông Hằng, sữa và hoa trong khi theo hình thức thờ cúng truyền thống Rameswaram được theo sau

Người Ấn giáo thờ phượng tại Rameswaram vì sự thịnh vượng trong cuộc sống này và ở Kasi để được giải thoát khỏi thế giới thực và đến chân chúa Siva sau khi chết (Moksha)

Người Ấn giáo tin rằng cuộc hành hương đến Kasi của họ là không trọn vẹn nếu không có cuộc hành hương đến Rameswaram

Kasi và Rameswaram là hai trong số những trung tâm hành hương Ấn Độ giáo lâu đời nhất ở Ấn Độ. Kasi nằm ở phía Bắc của Ấn Độ và Rameswaram ở cuối phía Nam của Ấn Độ, cách nhau 3200km.

Kasi là tên gọi khác của thành phố cổ Varanasi. Nó cũng được gọi bằng tên Benara. Nó nằm trên bờ sông Hằng và đây là lý do chính cho sự tôn nghiêm của nó. Nó nằm ở bang Uttar Pradesh, Ấn Độ.

Mặt khác, Rameswaram nằm ở bang Tamilnadu của Ấn Độ. Nó nằm trên đảo Pamban và cách đảo Mannar ở đất nước Sri Lanka khoảng 50 km. Giống như sông Gange đến Kasi, Agni theertham dành cho Rameswaram.

Theo thần thoại Ấn Độ giáo, Rameswaram là nơi mà Chúa Rama đã xây dựng một cây cầu với sự giúp đỡ của những con khỉ để lấy Sita, người đã bị bắt cóc bởi Ravana, vua của Lanka.

Kasi được người Ấn giáo coi là nơi linh thiêng nhất trên thế giới và họ dự kiến ​​sẽ hành hương ít nhất một lần trong đời đến thánh địa này. Kasi là ngôi nhà của Đền Viswanatha, nơi vị thần chủ trì là Lord Siva. Siva được thờ phụng theo hình thức Jothilinga trong ngôi đền này.

Người Ấn giáo cho rằng cuộc hành hương đến Kasi của họ không đầy đủ nếu không có cuộc hành hương đến Rameswaram. Lord Siva cũng là vị thần chủ trì của Rameswaram, và trong cùng một hình thức Jothilinga với tên Sri Ramanatha Swamy. Trong số mười hai Jothilingas, hai ngôi đền được lưu giữ trong hai ngôi đền này.

Ngoài người Ấn giáo, Phật tử và người Jain coi Kasi thực sự rất linh thiêng. Đức Phật Gautama đã thuyết pháp đầu tiên tại Sarnath nằm gần Varanasi.

Kasi đã có được rất nhiều tầm quan trọng do sự gần gũi của nó với sông Hằng. Có khoảng hàng trăm ghats ở Varanasi liên kết với sông Hằng. Nhiều trong số những ghats này được liên kết với truyền thuyết và thần thoại Hindu. Một số trong những ghats này được sử dụng để ngâm thánh trong Gange và để thực hiện các nghi lễ tôn giáo trong khi một số khác được sử dụng làm nơi hỏa táng. Người Hindu tin chắc rằng việc ngâm mình trong sông Hằng ở Kasi sẽ khiến họ thoát khỏi mọi tội lỗi. Cái chết ở Kasi được coi là rất linh thiêng theo nghĩa là người đó không được sinh ra một lần nữa. Nghĩa vụ được trao cho tổ tiên đã chết với niềm tin rằng họ sẽ được hạnh phúc ở thế giới khác. Những người không thể đến thăm Kasi hãy ngâm mình trong Agni theertham và đưa ra nghĩa vụ cho tổ tiên của họ tại Rameswaram.

Có 36 suối nước ở Rameswaram, trong đó 22 suối trong đền Ramanathaswamy và những vùng nước này được cho là có dược tính. Tắm trong đó được coi là có ý nghĩa lớn. Theertham Agni của ngôi đền đề cập đến đại dương trong khi theertham của Koti nằm trong chính ngôi đền.

Người Hindu tin rằng bạn phải đi hành hương đến Kasi trong một nhóm trong khi bạn phải đi một mình đến Rameswaram.

Kasi là nơi có truyền thống âm nhạc. Benara Gharana của phong cách âm nhạc Hindustani đã phát triển ở Kasi. Kasi đã được một số nhà thơ như Kabir, Munshi Premowder, Ravidas và các nhạc sĩ như Ravi Shankar, Girija Devi và Hariprasad Chaurasia đề cập đến. Tulsidas đã viết Ramacharitamana ở đây. Varanasi cũng nổi tiếng với saries và thảm Banares.

Hành lang ngàn cột trong đền Sri Ramanathaswamy và chân Rama, Thần tượng Naga ở đền Ram và Sita Kund là một số địa điểm để xem ở Rameswaram.