Martyrdom và Su tự tử là hai từ thường bị nhầm lẫn về cách sử dụng vì hầu hết mọi người không biết về sự khác biệt giữa chúng. Nói đúng ra, hai từ này không nên được coi là những từ truyền đạt cùng một nghĩa. Martyrdom đang chết vì lợi ích của đất nước hoặc dân tộc mình. Mặt khác, tự tử là tự sát để thoát khỏi trách nhiệm của cuộc sống. Đây là sự khác biệt chính giữa hai từ. Bài viết này cố gắng làm nổi bật sự khác biệt trong khi làm sáng tỏ hai điều khoản.
Điều quan trọng cần biết là Martyrdom là một trạng thái mà một người đạt được sau khi đặt xuống cơ thể và cuộc sống của mình vì sự độc lập của đất nước mình, hoặc vì bất kỳ lý do nào khác liên quan đến phúc lợi của người dân. Nguyên nhân một người sắp chết là rất quan trọng để xem xét khi xác định sự khác biệt giữa tử đạo và tự sát. Trong trường hợp tử vì đạo, nguyên nhân một người sắp chết là tập trung vào sự vị tha nhưng trong tự tử thì không. Martyrdom được mệnh danh là kết quả của hành động dũng cảm. Mọi người ngưỡng mộ liệt sĩ, và họ được nhớ đến ngay cả sau khi họ qua đời. Tử đạo không bị pháp luật trừng phạt. Thật thú vị khi lưu ý rằng có nhiều đặc điểm liên quan đến việc tử đạo. Các đối thủ giết anh hùng vì cam kết của mình với nguyên nhân. Người anh hùng, mặt khác, tiếp tục tham gia vào nguyên nhân mặc dù biết rằng cuộc sống của anh ta đang gặp nguy hiểm. Nói cách khác, anh hùng hoặc liệt sĩ vẫn tiếp tục làm việc vì một nguyên nhân; anh ta đối mặt với nhiều mối đe dọa cho cuộc sống của mình. Ông nhìn thấy rủi ro, nhưng vẫn hoạt động liên tục vì một nguyên nhân. Cái chết của người anh hùng được tưởng niệm trong trường hợp tử đạo. Mọi người sẽ gọi người đó là một vị tử đạo đã đạt được sự tử vì đạo. Đây là những đặc điểm quan trọng của tử đạo. Những câu chuyện về những anh hùng chiến tranh và những chiến binh cổ đại là bằng chứng cho sự thật của Liệt sĩ. Bây giờ chúng ta hãy chú ý đến tự tử.
Jacob van Oost (I) - Nữ liệt sĩ
Tự tử là một hành động được thực hiện với một động cơ ích kỷ là đặt cuộc sống xuống để thoát khỏi gánh nặng của cuộc sống. Những nhà tư tưởng vĩ đại trong quá khứ đã chỉ trích hành động tự sát trong các tác phẩm và bài thơ của họ. Mặc dù nguyên nhân, chết trong Martyrdom, dựa trên sự vị tha trong tự sát, nó lại khác. Trong trường hợp tự tử, nguyên nhân một người sắp chết thường tập trung vào lợi ích của anh ta. Tự tử là một hành động hèn nhát. Mọi người có xu hướng quên như vậy của những người đã tự tử. Nỗ lực tự tử bị pháp luật trừng phạt. Người cố tự thiêu hoặc bất kỳ kiểu tự sát nào khác cũng phải chịu hình phạt nghiêm khắc. Người ta chỉ trích một người đã phạm tội tự sát. Họ thậm chí sẽ gọi một người như vậy là một kẻ hèn nhát. Tuy nhiên, điều này không thể được biện minh vì mọi người có thể phải chịu đựng vì nhiều lý do và đến một điểm mà họ hoàn toàn mất niềm tin vào cuộc sống và cảm thấy bất lực khiến họ tự tử. Cái chết của một người đã tự sát hoàn toàn không phải là kỷ niệm không giống như trong trường hợp Tử đạo. Điều quan trọng là phải biết rằng nhiều người lấy cảm hứng từ cuộc sống do các vị tử đạo lãnh đạo. Mặt khác, mọi người không được truyền cảm hứng từ cuộc sống của những người đã kết thúc cuộc sống của họ vì những động cơ ích kỷ. Đây là những khác biệt giữa tử đạo và tự sát.
Hình ảnh lịch sự: Hồi Jacob van Oost (I) - Nữ liệt sĩ - WGA16650 bởi Jacob van Oost (I) - Thư viện ảnh nghệ thuật trên web [Tên miền công cộng] qua Wikimedia Commons