Sự khác biệt giữa Ramayana và Ramcharitmanas

Ramayana vs Ramaritmanas

Ramayana và Ramcharitmanas là hai phiên bản khác nhau của câu chuyện về Rama được viết bằng ngôn ngữ tiếng Phạn và Awadhi tương ứng. Có một số khác biệt giữa chúng khi nói đến phong cách thơ được sử dụng, cách sáng tác, tầm quan trọng tôn giáo và tương tự.

Ramayana được viết bởi nhà hiền triết Valmiki. Nó được coi là Adi Kavya hoặc cuốn sách đầu tiên của thơ trang trí công phu. Ramcharitamanas dựa trên tác phẩm gốc của Valmiki. Nó được viết bởi nhà thơ Awadhi vĩ đại, Goswami Tulsi Das. Ông sống ở thế kỷ 15 sau Công nguyên.

Điều quan trọng cần lưu ý là Tulsidas đã so sánh Seven Kandas hoặc các chương với bảy bước dẫn đến Hồ Manasa. Người ta tin rằng một bồn tắm ở Manasarovar gần Núi Kailash mang lại sự tinh khiết cho tâm trí và cơ thể bằng cách loại bỏ tất cả các loại tạp chất.

Không phải là một cường điệu khi nói rằng Ramacharitmanas được các học giả phương Tây coi là Kinh thánh của miền Bắc Ấn Độ. Điều này là do thực tế là công việc đầy những suy nghĩ tâm linh và tôn giáo. Cha đẻ của Ấn Độ, Mahatma Gandhi thường coi Tulsidas Ramayana mang tính tâm linh nhiều hơn Valmiki Ramayana.

Valmiki Ramayana thực sự là phiên bản gốc của câu chuyện về Rama dựa trên đó một số phiên bản khác bằng các ngôn ngữ Ấn Độ khác nhau như tiếng Tamil, tiếng Telugu, tiếng Kannada và tiếng Malayalam được viết. Valmiki đã viết Ramayana trong 7 Kandams hoặc các chương được gọi là Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam và Uttarakandam.

Tulsidas cũng đã viết tác phẩm trong bảy Kandas và chúng được gọi là Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand và Uttar Kand. Đây là một trong những khác biệt chính giữa Valmiki Ramayana và Ramacharitmanas. Tulsidas đã không viết chương thứ sáu dưới tiêu đề Yuddh Kand mà thay vào đó, ông đặt tên cho nó là Lanka Kand.

Trong khi, công việc của Ramchaitmanas có rất nhiều ở đồng hồ Chaupai, công việc của Ramayana có rất nhiều ở đồng hồ Anushtubh. Đôi khi đồng hồ Doha cũng được Tulsidas sử dụng. Người ta tin rằng Tulsidas đã kết thúc công việc của Ramcharitmanas một cách đột ngột mà không đi sâu vào chi tiết về những sự kiện Uttarakandam như Valmiki giải thích.

Câu chuyện trong Ramcharitmanas kết thúc bằng việc Sita yêu cầu Mẹ Trái đất tiếp nhận cô và Rama từ bỏ hình dạng con người của mình và rời khỏi thế giới thiên thể. Mặt khác, Ramayana của Valmiki đi sâu vào chi tiết tuyệt vời về việc Sita được Rama gửi đến rừng, sinh ra dung nham và Kusha và những thứ tương tự. Đây là một sự khác biệt quan trọng khác giữa hai phiên bản.

Ramayana được cho là đã truyền cảm hứng cho một số nhà thơ tiếng Phạn trong quá khứ, bao gồm các nhà kịch như Bhasa, Bhavabhuti và những người khác. Nhiều nhà soạn kịch tiếng Phạn đã viết nhiều vở kịch trên cơ sở câu chuyện của Rama. Một số thay đổi tất nhiên được thực hiện trong cốt truyện bằng cách lệch khỏi phiên bản gốc. Thực sự là cả Ramayana và Ramcharitmanas đều đạt được tầm quan trọng lớn trong cuộc sống của người Hindu ở tất cả các nơi trên thế giới.