Công giáo là mệnh giá lớn nhất của Kitô giáo. Tất cả người Công giáo là Kitô hữu, nhưng không phải tất cả Kitô hữu đều là người Công giáo. Một Kitô hữu đề cập đến một tín đồ của Chúa Giêsu Kitô, người có thể là Công giáo, Tin lành, Ngộ đạo, Mặc Môn, Tin Lành, Anh giáo hoặc Chính thống giáo, hoặc tín đồ của một nhánh khác của tôn giáo.
Một người Công giáo là một Cơ đốc giáo theo tôn giáo Công giáo như được truyền qua sự kế vị của các Giáo hoàng. Giáo hoàng là lãnh đạo của nhà thờ Công giáo. Nhà thờ Công giáo là nhà thờ lớn nhất trong số các nhà thờ Thiên chúa giáo - khoảng 60% Kitô hữu là Công giáo.
Công giáo | Kitô giáo | |
---|---|---|
Nguồn gốc | Tỉnh Judea của La Mã, là một phần của Israel, Palestine và Lebanon ngày nay | Tỉnh Judea của La Mã. |
Nơi thờ cúng | Nhà thờ, nhà nguyện, nhà thờ chính tòa. | Nhà thờ, nhà nguyện, nhà thờ, nhà thờ, nghiên cứu kinh thánh tại nhà, nhà ở cá nhân. |
Giáo sĩ | Các giáo sĩ thừa kế trong các Sắc lệnh Deacons, tu sĩ, nữ tu, Linh mục và Giám mục, các cấp bậc khác chỉ là văn phòng (archibshop, Hồng y Giáo hoàng, vv mặc dù một số văn phòng khác cũng tồn tại) | Linh mục, giám mục, mục sư, tu sĩ và nữ tu. |
Sử dụng tượng và hình ảnh | Thánh giá, tượng và hình ảnh được chấp nhận trong Công giáo. Người Công giáo sử dụng chúng rộng rãi như những mô tả về Chúa Kitô, Mary và các Thánh. | Trong các nhà thờ Công giáo & Chính thống. |
Niềm tin của Chúa | Một Thiên Chúa: Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần | Một Thiên Chúa: Cha, Con và Thánh Thần. Ba Ngôi. |
Bản chất con người | Con người đã thừa hưởng "tội lỗi nguyên thủy" từ Adam. Nhân loại vốn đã xấu xa và cần được tha thứ tội lỗi của họ. | Con người đã thừa hưởng "tội lỗi nguyên thủy" từ Adam. Nhân loại sau đó vốn xấu xa và cần được tha thứ tội lỗi. Bằng cách biết các Kitô hữu đúng và sai chọn hành động của họ. Con người là một chủng tộc sa ngã, tan vỡ cần sự cứu rỗi và sửa chữa của Thiên Chúa. |
Trong khoảng | Thuộc về Giáo hội được thành lập bởi Chúa Kitô, khi Ngài chọn Thánh Peter làm Hòn đá của Ngài (Giáo hoàng đầu tiên). Tín điều của các sứ đồ đưa ra tóm tắt về tín điều Công giáo, con người đã ngã xuống và Chúa Kitô đã đến để cứu chuộc nhân loại. | Kitô giáo rộng rãi bao gồm các cá nhân tin vào vị thần Jesus Christ. Các tín đồ của nó, được gọi là Kitô hữu, thường tin rằng Chúa Kitô là "Con" của Chúa Ba Ngôi và đi trên trái đất như hình dạng nhập thể của Thiên Chúa ("Cha"). |
Cuộc sống sau khi chết | Sự cứu rỗi vĩnh cửu trên thiên đàng; Sự hủy diệt vĩnh cửu trong địa ngục; Nhà nước thứ ba tạm thời trước Thiên đàng cho những ai mong muốn thanh tẩy, được gọi là Luyện ngục. | Vĩnh cửu trên Thiên đàng hay Địa ngục, trong một số trường hợp Luyện ngục tạm thời. |
Phương tiện cứu rỗi | Nhận được tại lễ rửa tội; có thể bị mất bởi tội trọng; sự cứu rỗi nhờ đức tin và sám hối. Niềm tin vào Chúa Giêsu là vị cứu tinh duy nhất của nhân loại. Phải có mối quan hệ với Chúa Giêsu. Công trình tốt. Bảy Bí tích. | Nhờ niềm đam mê, cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô. |
Người sáng lập | Chúa Giêsu Kitô, Thánh Phêrô tông đồ. | Chúa Jêsus Christ. |
Ngày lễ / ngày lễ chính thức | Chủ nhật (Ngày của Chúa), Mùa Vọng, Giáng Sinh, Mùa Chay, Tuần Thánh, Phục Sinh, Lễ Ngũ Tuần. | Ngày của Chúa; Mùa Vọng, Giáng Sinh; Năm mới, Mùa Chay, Lễ Phục Sinh, Lễ Ngũ Tuần, mỗi ngày được dành riêng cho một vị Thánh. |
Nghĩa đen | công giáo - từ tính từ Hy Lạp κθλ, (katholikos) có nghĩa là "chung" hoặc "phổ quát". | Người theo Chúa. |
Chúa Giêsu đến lần thứ hai | Khẳng định. | Khẳng định. |
Kết hôn | Hôn nhân là bí tích giữa một nam và một nữ. Ly hôn không tồn tại trong Công giáo, nhưng có sự hủy bỏ (rằng cuộc hôn nhân không hợp lệ để bắt đầu) bởi quan chức nhà thờ có thẩm quyền. | Bí tích Thánh. |
Thực tiễn | Người Công giáo dự kiến sẽ tham gia vào đời sống phụng vụ, cử hành và tôn kính sự hy sinh của Chúa Giêsu trên thập giá trong Thánh lễ.. | Cầu nguyện, bí tích (một số chi nhánh), thờ phượng trong nhà thờ, đọc Kinh thánh, hành động bác ái, hiệp thông. |
Pháp luật | Luật Canon, Luật giáo phận, Nghị định của Giáo hoàng. | Thay đổi thông qua mệnh giá. |
Danh tính của Chúa Giêsu | Chúa nhập thể. Con của Cha. Vị cứu tinh của Đấng cứu thế của loài người trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và con người. | Con trai của Chúa. |
Mục tiêu của tôn giáo | Trao vinh quang cho Chúa và chia sẻ sự sống đời đời trong Ngài. | Yêu mến Thiên Chúa và tuân theo các điều răn của Người trong khi tạo mối quan hệ với Chúa Giêsu Kitô và truyền bá Tin Mừng để những người khác cũng có thể được cứu.. |
Nghi thức | 7 Bí tích: Bí tích Rửa tội, Bí tích Thánh Thể, Sám hối, Thêm sức, Hôn nhân, Truyền lệnh, Xức dầu; trừ tà, ban phước cho các đồ vật, cống hiến các nhà thờ cài đặt trang phục linh thiêng vào văn phòng giáo sĩ. Nghi lễ La Mã và nghi lễ phương đông. | Bảy bí tích: Bí tích Rửa tội, xác nhận, Bí tích Thánh Thể, sám hối, xức dầu cho người bệnh, các lệnh thánh, hôn phối (Công giáo và Chính thống). Anh giáo: Bí tích Rửa tội và Thánh Thể. Các giáo phái khác: Bí tích Rửa tội và hiệp thông. |
Xưng tội | Hãy thú nhận với các linh mục để được giải thoát khỏi tội lỗi nhân danh Chúa Kitô (Giăng 20: 22-23). Cầu nguyện cho các Thánh. | Người Tin Lành thú nhận thẳng với Thiên Chúa, Công giáo thú nhận tội lỗi với một Linh mục và tội lỗi tĩnh mạch với Thiên Chúa (Chính thống có thực hành tương tự) Anh giáo thú nhận với các Linh mục nhưng được coi là tùy chọn. Chúa luôn tha thứ tội lỗi trong Chúa Giêsu. |
Vai trò của Chúa trong sự cứu rỗi | Thiên Chúa đã gửi Con Thiên Chúa duy nhất của mình để cứu nhân loại khỏi tội lỗi của họ. | Con người không thể tự cứu mình hoặc tự mình vươn lên một cấp độ cao hơn. Chỉ có Chúa là tốt và do đó chỉ có Chúa mới có thể cứu một người. Chúa Giêsu từ trời xuống để cứu loài người. |
Tình trạng của Muhammad | Tiên tri giả. | Không có. |
Vị trí của Mary | Nữ hoàng của tất cả các vị thánh. View tương tự như nhà thờ Chính thống - danh hiệu 'Mẹ Thiên Chúa' được sử dụng phổ biến hơn Theotokos. Ngoài ra, người ta tuyên bố rằng tại nhiều thời điểm khác nhau trong lịch sử, Mary đã tiết lộ bản thân với thế giới trong những lần xuất hiện. | Mẹ của Chúa Giêsu. Hoàn nguyên trong tất cả các mệnh giá. Mức độ tôn kính khác nhau từ giáo phái. |
Chi nhánh | Nghi thức Latinh & Nghi thức phương Đông và đến năm 2008, phái sinh Anh-Công giáo của Nghi thức Latinh. | Công giáo La Mã, Công giáo độc lập, Tin lành (Anh giáo, Luther v.v.), Chính thống giáo (chính thống Hy Lạp, chính thống Nga). |
Chính quyền của Dalai Lama | Không có. | Không có. |
Ngày thờ cúng | Thờ phượng nên là một quá trình liên tục trong cuộc sống của người Công giáo La Mã. Chủ nhật không phải là ngày duy nhất người Công giáo có thể tham dự Nhà thờ cho Thánh lễ. | Chủ nhật, ngày của Chúa. |
Chúa giáng sinh | Trinh sinh, nhờ Chúa. | Trinh sinh, nhờ Chúa. |
Tiên tri | Moses, Áp-ra-ham, Giăng Báp-tít, nhiều người khác. | Moses, Samuel, Nathan, Elijah, Elisha, v.v., cũng như cả John trong Tân Ước cũng vậy. |
Quan điểm của các tôn giáo hoạt hình | Thần tượng Pagan. | Chủ nghĩa huyền bí là chủ nghĩa Heathen. Phù thủy là sự giao tiếp và tương tác với ác quỷ, những thiên thần tà ác sa ngã. Những người này cuối cùng không có hứng thú thực sự, trong việc giúp đỡ những người tôn thờ họ. Sở hữu ma quỷ là phổ biến. |
Ngôn ngữ gốc | Latin và Hy Lạp. | Aramaic, Common (Koine) Hy Lạp, Do Thái. |
Cái chết của Chúa Giêsu | Cái chết bởi sự đóng đinh, sự phục sinh và sự tiến lên của Hevean | Cái chết bằng cách đóng đinh, phục sinh và lên trời. Sẽ trở lại. |
Tôn giáo mà những người vô thần vẫn có thể là tín đồ của | Không ai. Đức tin là không thể thiếu đối với Công giáo, một Kitô hữu từ chối Kitô giáo hoàn toàn được coi là một Tông đồ. Thuyết vô thần là một tội lỗi chống lại Đức tin. | Không. |
Cầu nguyện cho các Thánh, Mary và Thiên thần | Được phép. Họ có thể thay mặt Chúa thay mặt bạn. | Được khuyến khích trong các Giáo hội Công giáo & Chính thống; hầu hết người Tin lành chỉ cầu nguyện trực tiếp với Chúa. |
Dân số | 1,1 tỷ. | Hơn hai tỷ tín đồ trên toàn thế giới. |
Tôn giáo offshoot | Giáo phái Tin Lành và nhiều người khác. | Rastafarianism, Universalism, Deism, Masonry và Mormonism. |
Hướng cầu nguyện | Đối diện với Bí tích Thánh (khi ở trong Nhà thờ). | Người Công giáo và Chính thống thường phải đối mặt với Đền tạm trong những lời cầu nguyện của họ nhưng điều đó không được coi là cần thiết, nhưng được khuyến khích. Thiên Chúa có mặt ở khắp mọi nơi những cải cách gần đây đã thúc đẩy nhiều Kitô hữu không phải đối mặt với bất cứ nơi nào trong những lời cầu nguyện của họ. |
Luật tôn giáo | 10 Điều răn, luật Canon, Giáo lý Giáo hội Công giáo (CCC), sắc lệnh và mệnh lệnh của giáo hoàng. | Khác nhau giữa các mệnh giá. Đã tồn tại giữa những người Công giáo dưới hình thức giáo luật. |
Chúa Giêsu sống lại | Khẳng định | Khẳng định |
Quan điểm của các tôn giáo Áp-ra-ham khác | Theo học thuyết Công giáo, Công giáo là Giáo hội Kitô giáo nguyên thủy. Kitô giáo là tôn giáo thực sự, và Công giáo là Kitô giáo thực sự. | Do Thái giáo được coi là một tôn giáo thực sự nhưng không đầy đủ (không có Tin Mừng và Messiah) Hồi giáo được coi là một tôn giáo sai lầm, Kitô giáo không chấp nhận Qur'an là đúng. |
Hứa thánh. | Lần thứ hai đến của Chúa Kitô | Lần thứ hai đến của Chúa Kitô |
Mục tiêu của triết học | Sự cứu rỗi vĩnh cửu. | Thực tế khách quan. Thờ phượng Thiên Chúa đã tạo ra sự sống, vũ trụ và là vĩnh cửu. Kitô giáo có triết lý riêng của mình, được tìm thấy trong Kinh thánh. Triết lý đó là sự Cứu rỗi khỏi tội lỗi, qua Cuộc Khổ Nạn của Chúa chúng ta, Chúa Giê Su Ky Tô. |
Sự tin tưởng | Hãy tin rằng Chúa Giêsu Kitô là Đấng Thiên Sai, Vua của Thiên đàng và là Cứu Chúa của toàn thế giới. | Tín ngưỡng Nicene tổng hợp niềm tin Kitô giáo vào Chúa Ba Ngôi. |
Đức hạnh dựa trên tôn giáo nào | Yêu và quý. | Tình yêu và công lý. |
Quan điểm của các tôn giáo phương Đông khác | Không có. | Không có. |
Thánh thư | Holy Holy, một bộ sưu tập 73 sách kinh điển gồm hai phần, 46 trong Cựu Ước và 27 trong Tân Ước. | Kinh Thánh |
Chính quyền của Giáo hoàng | Người kế vị thánh Peter. | Lãnh đạo và giám thị của Giáo hội Công giáo. thẩm quyền của ông bị Tin lành hoàn toàn bác bỏ, và được Chính thống giáo xem là người đầu tiên trong số những người bình đẳng. Chính thống giáo và Tin lành bác bỏ tính không sai lầm của Giáo hoàng và quyền tối cao của Giáo hoàng. |
Luyện ngục | Khẳng định | Được tin tưởng bởi các mệnh giá khác nhau. Nó được tranh luận trong Kitô giáo. |
Trong khi Công giáo thuyết giáo và tin rằng nhà thờ công giáo La Mã là cơ quan quyền lực tối cao, Kitô giáo bao gồm tất cả các nhà thờ cũng như các cá nhân không có nhà thờ, vì nhiều học viên hiện đại có thể là tín đồ của Chúa Kitô nhưng không phải là những người đi nhà thờ tích cực. Cả người Công giáo và các loại Kitô hữu khác sẽ học Kinh thánh, tham dự nhà thờ, tìm cách giới thiệu những lời dạy của Chúa Giêsu vào cuộc sống của mình và tham gia cầu nguyện.
Người Công giáo cũng làm theo lời dạy của Chúa Giêsu Kitô nhưng làm như vậy thông qua nhà thờ, người mà họ coi là con đường dẫn đến Chúa Giêsu. Họ tin vào thẩm quyền đặc biệt của Giáo hoàng mà các Kitô hữu khác có thể không tin, trong khi các Kitô hữu có thể tự do chấp nhận hoặc từ chối các giáo lý và giải thích riêng về kinh thánh. Người Công giáo và Kitô hữu tìm kiếm sự tha thứ cho tội lỗi cá nhân của họ thông qua đức tin vào Chúa Giêsu Kitô. Mục tiêu của Kitô hữu và Công giáo là sự thể hiện Nước Thiên Chúa trên Trái đất và đạt được Thiên đàng ở kiếp sau.
Giáo hội Công giáo dạy các giáo lý của Chúa Giêsu Kitô như được truyền tải trong Tân Ước của Kinh thánh, cũng như các giáo lý, Thánh vịnh và lịch sử của các tiên tri Do Thái trong Cựu Ước. Tôn giáo Công giáo bảo tồn một truyền thống của Chức tư tế, Tu sĩ và Nữ tu có từ thời trung cổ và trước đó. Tôn giáo Công giáo dựa trên toàn bộ Kinh thánh, đặc biệt là trong những lời dạy trực tiếp của Chúa Giêsu được đưa ra trong Tân Ước của Kinh thánh. Các văn bản Kitô giáo ngoài Công giáo khác dựa trên những lời dạy của Chúa Giêsu bao gồm các Tin mừng Gninto.
Video sau đây giải thích sự khác biệt về giáo lý giữa Công giáo La Mã, Công giáo Nghi lễ Đông phương và Kitô hữu Chính thống.
Kitô hữu và Công giáo tin rằng sự cứu rỗi là một món quà nhờ ân sủng của Thiên Chúa, một món quà từ một người cha trên trời yêu thương, người đã gửi Con trai duy nhất của mình là Chúa Giêsu để trở thành vị cứu tinh của họ. Họ tin rằng, nhờ đức tin vào Chúa Giêsu, người ta có thể được cứu khỏi tội lỗi và cái chết vĩnh cửu. Tuy nhiên, Kinh thánh ghi lại trong Giăng 3: 3-10 rằng để bất cứ ai vào Nước Trời, người ta phải được tái sinh bởi Thần của Thiên Chúa. Điều này đã được chính Chúa Jesus Christ dạy và được ghi lại trong thánh thư trong cả Kinh thánh Công giáo và Tin lành. Người Công giáo tin rằng một người được tái sinh trong Bí tích Rửa tội. Kitô hữu tin rằng một khi bạn tin và có niềm tin vào Chúa Kitô, bạn được tái sinh. Bạn không cần phải chịu phép báp têm để trở thành Kitô hữu, nhưng trong tất cả thánh thư, mọi người tiếp nhận Chúa Kitô, sau đó họ được rửa tội. Phép rửa là đại diện của sự chết với Chúa Kitô và được nuôi dưỡng với anh ta.
Các giáo lý của Giáo hội Công giáo có nguồn gốc từ hai nguồn, thứ nhất là Kinh thánh (Kinh thánh) và thứ hai là Truyền thống thiêng liêng. Công giáo, giống như Kitô giáo coi Kinh thánh, một bộ sách kinh điển gồm hai phần (Cựu Ước và Tân Ước) là có thẩm quyền: được viết bởi các tác giả của con người dưới cảm hứng của Chúa Thánh Thần, và do đó là lời vô tri của Thiên Chúa. Vì vậy, theo một cách nào đó, cả hai đều theo Kinh thánh như kinh sách trung tâm của họ, tuy nhiên có chín cuốn sách bị bỏ lại từ các bản dịch Kitô giáo hiện đại.
Cách sử dụng được biết đến đầu tiên của thuật ngữ Kitô hữu có thể được tìm thấy trong Tân Ước của Kinh thánh. Do đó, thuật ngữ này lần đầu tiên được sử dụng để biểu thị những người được biết đến hoặc được coi là môn đệ của Chúa Giêsu. Tương tự như vậy, trong hai Tân Ước khác, nó đề cập đến danh tính công khai của những người theo Chúa Giêsu.
Lịch sử của Kitô giáo sơ khai, bao gồm Công giáo được kể trong Công vụ trong Tân Ước. Những ngày đầu của Kitô giáo đã chứng kiến những người cha sa mạc ở Ai Cập, các giáo phái ẩn sĩ và khổ hạnh Gninto. Kitô giáo bắt đầu từ thế kỷ 1 sau Công nguyên Jerusalem với tư cách là một giáo phái Do Thái nhưng lan rộng khắp Đế quốc La Mã và xa hơn đến các quốc gia như Ethiopia, Armenia, Georgia, Assyria, Iran, Ấn Độ và Trung Quốc.
Công giáo La Mã truy tìm lịch sử của nó cho các tông đồ, đặc biệt là Sứ đồ Phi-e-rơ. Thánh Peter được coi là giáo hoàng đầu tiên, và mọi Giáo hoàng kể từ đó được coi là người kế vị tinh thần của mình. Chỉ sau một ngàn năm đầu tiên của Kitô giáo, giáo phái Công giáo mới này ra đời. Điều này là dành cho những người muốn theo Chúa qua Giáo hội. Họ trao cho người lãnh đạo thẩm quyền tinh thần của nhà thờ để cung cấp một phương tiện để giải quyết các tranh chấp có thể gây chia rẽ nhà thờ. Công giáo La Mã không được khởi xướng cho đến Hội đồng Đại kết đầu tiên vào năm 325. Vào thời điểm này, các nhà lãnh đạo nhà thờ tham nhũng đang cố gắng nắm quyền lực trong Đế quốc La Mã Byzantine. Nhà thờ Công giáo La Mã thống nhất đầu tiên được thành lập vào năm 60 sau ngày lãnh đạo toàn thế giới. Hầu như không thể truy tìm nguồn gốc của Giáo hoàng, vì các Kitô hữu tiên khởi đã duy trì hồ sơ của họ trong Hầm mộ ở Rome. Giáo hội Rome đã kiểm soát hầm mộ và sửa đổi các tài liệu để bao gồm danh hiệu Giáo hoàng cho bất kỳ nhà lãnh đạo nhà thờ đầu tiên nào được coi là xứng đáng. Truyền thống Công giáo La Mã và Giáo lý Giáo hội Công giáo chiếm ưu thế hơn kinh sách trong mọi bối cảnh. Kinh thánh được sử dụng như một tài liệu tham khảo. Trong thời gian họ vươn lên quyền lực chính trị vào khoảng năm 300-500, Giáo hội hay Rôma đã chấp nhận Pagan và xã hội La Mã là thánh và chấp nhận để xoa dịu dân chúng. Trong thời gian này, Giáo hội Rome (chưa phổ cập) tuyên bố bất cứ ai không đồng ý với giáo lý của họ là một kẻ dị giáo. Những kẻ dị giáo đã bị Giáo hội Rome giết chết vì bất kỳ niềm tin nào ngoài Kitô giáo và các tác phẩm bằng văn bản của họ đã bị phá hủy. Trong những trận dịch vào khoảng năm 500, khoảng 500 người, nhiều người đã bỏ rơi các thành phố và người bệnh. Sau thời kỳ đen tối này, Giáo hội Công giáo đầy đủ gia nhập xã hội.
Ý tưởng về "giáo hoàng" thực sự tồn tại từ đầu nhà thờ là đúng theo kinh thánh như Chúa Kitô đã tuyên bố Peter, tảng đá tâm linh. Chính Chúa Thánh Thần đã thiết lập nhà thờ khi Ngài viếng thăm 120 người trong phòng Thượng vào ngày Lễ Ngũ Tuần. Công vụ 2. Vào ngày đó, "Giáo hội Kitô giáo ra đời khi 120 người được" đổ đầy "Chúa Thánh Thần và những lưỡi lửa nằm trên đầu họ. Sau đó, họ bắt đầu" nói tiếng lạ "như bằng chứng về việc được đầy dẫy Đức Thánh Linh.
Trong suốt phần lớn lịch sử Kitô giáo, hầu hết các nhà thần học và giáo phái Kitô giáo đã xem hành vi đồng tính luyến ái là vô đạo đức hoặc tội lỗi. Tuy nhiên, trong thế kỷ vừa qua, một số nhà thần học nổi tiếng và các nhóm tôn giáo Kitô giáo đã tán thành rất nhiều niềm tin và thực hành đối với người đồng tính, bao gồm việc thành lập một số hội thánh 'cởi mở và chấp nhận'. Trong Công giáo La Mã, các hành vi đồng tính luyến ái trái với quy luật tự nhiên và tội lỗi trong khi những ham muốn đồng tính bị rối loạn (nhưng không nhất thiết là tội lỗi). Cả nhà thờ Công giáo và các giáo phái Kitô giáo khác đều có linh mục hoặc mục sư là người đồng tính. Tất cả các linh mục đồng tính đã bị Giáo hội Công giáo kiểm duyệt.
Tôn giáo Công giáo có một dòng dõi và thứ bậc lịch sử tập trung ở Giáo hoàng và Thành phố Vatican ở Rome. Tôn giáo Công giáo là nguồn gốc của các Giáo hội Tin lành và Anh giáo khi họ tiến hóa để phá vỡ quyền lực của Giáo hoàng. Công giáo không cho phép chức tư tế cho phụ nữ.
Một Kitô hữu có thể theo bất kỳ nhà thờ nào có trong Tân Ước. Một số nhà thờ cho phép các nữ linh mục, trong khi những nhà thờ khác thì không. Cả người Công giáo và Kitô hữu đều tôn kính Mẹ của Chúa Giêsu, Mary, cũng như 12 môn đệ là giáo viên chính của đức tin. Giáo hoàng không được Kitô giáo coi là quyền lực tối cao. Một số giáo phái của Kitô giáo cho phép phụ nữ trở thành linh mục sau khi xuất gia.
Người Công giáo và Cơ đốc giáo La Mã tin rằng tất cả mọi người nên cố gắng tuân theo các mệnh lệnh và gương mẫu của Chúa Kitô trong các hành động hàng ngày của họ. Đối với nhiều người, điều này bao gồm sự vâng phục Mười Điều Răn. Các thực hành Kitô giáo bao gồm các hành vi đạo đức như cầu nguyện và đọc Kinh Thánh mà ngay cả người Công giáo cũng tuân theo. Kitô hữu và Công giáo La Mã tập hợp để thờ phượng chung vào Chủ nhật, ngày phục sinh, mặc dù với Kitô hữu, các thực hành phụng vụ khác thường xảy ra bên ngoài khung cảnh này. Trong thánh lễ, các bài đọc Kinh thánh được rút ra từ Cựu Ước và Tân Ước.
Trong Giáo hội Công giáo, có một sự phân biệt giữa Phụng vụ, đó là sự thờ phượng công khai và chung của Giáo hội, và cầu nguyện hoặc sùng kính cá nhân, có thể là công khai hoặc riêng tư. Các Kitô hữu khác có thể không có một hệ thống như vậy và tất cả có thể cầu nguyện cùng nhau. Phụng vụ được quy định bởi chính quyền nhà thờ và bao gồm Bí tích Thánh Thể (Thánh lễ), các Bí tích khác và Phụng vụ giờ. Tất cả người Công giáo dự kiến sẽ tham gia vào đời sống phụng vụ.