Sự khác biệt giữa chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa Marx

Chủ nghĩa xã hội là một trong những lý thuyết chính trị, xã hội và kinh tế chính của những thập kỷ trước. Chủ nghĩa xã hội phản đối quan điểm tư bản: nó ủng hộ quyền sở hữu chung đối với tư liệu sản xuất và sự tham gia mạnh mẽ của chính phủ vào các quá trình kinh tế và phân phối lại của cải. Sự phân đôi giữa chủ nghĩa tư bản và chủ nghĩa xã hội là sự đối lập giữa các giá trị khác nhau và tương phản:

• Sở hữu tư nhân so với sở hữu tập thể;
• Quyền cá nhân so với quyền tập thể; và
• Thị trường tự do và sự tham gia của nhà nước.

Ngày nay, quan điểm tư bản đã chiếm lấy mô hình xã hội chủ nghĩa. Trên thực tế, quá trình toàn cầu hóa không thể ngăn cản đã cho phép mô hình tư bản lan rộng khắp thế giới. Tuy nhiên, những người ủng hộ lý tưởng xã hội chủ nghĩa vẫn có thể được tìm thấy trong tất cả các xã hội.

Ngoài sự tương phản giữa chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa tư bản, chúng ta có thể tìm thấy sự đối lập giữa chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa xã hội Marxian. Trong khi cả hai quan điểm phấn đấu cho một xã hội bình đẳng, có một số khác biệt giữa cách tiếp cận không tưởng và chủ nghĩa Mác.

Chủ nghĩa xã hội không tưởng[1]

Thuật ngữ không tưởng ở thế giớibất kỳ hệ thống tầm nhìn của sự hoàn hảo chính trị hoặc xã hội.Thực [2] Trên thực tế, những người xã hội không tưởng đã phấn đấu cho một xã hội hoàn hảo và bình đẳng và thúc đẩy những lý tưởng của một thế giới nhân đạo hơn. Mặc dù tất cả các phong trào xã hội chủ nghĩa bằng cách nào đó có thể được coi là không tưởng, nhưng nhãn hiệu chủ nghĩa xã hội không tưởng là đề cập đến hình thức đầu tiên của chủ nghĩa xã hội, lan rộng vào đầu năm 19^{thứ tự} thế kỷ.

Chủ nghĩa xã hội không tưởng tìm thấy nguồn gốc của nó trong các tác phẩm của các nhà triết học Hy Lạp Plato và Aristotle, người đã mô tả các mô hình bình dị của các xã hội hoàn hảo. Lý tưởng của họ sau đó đã được các nhà triết học và các nhà tư tưởng xây dựng lại trong cuộc cách mạng hậu công nghiệp sau áp lực ngày càng tăng đối với lực lượng lao động do hệ thống tư bản gây ra.

Trong bối cảnh của thời kỳ cách mạng hậu công nghiệp, các nhà xã hội không tưởng ủng hộ một xã hội công bằng và bình đẳng, bị chi phối bởi các giá trị đạo đức mạnh mẽ, hy vọng, niềm tin và hạnh phúc. Chủ nghĩa xã hội không tưởng phấn đấu cho:

• Xóa bỏ bất bình đẳng;
• Cân bằng giữa công việc, giáo dục và đời sống riêng tư;
• Loại bỏ những kẻ thống trị ích kỷ và chuyên quyền;
• Sở hữu chung;
• Hòa hợp trong xã hội;
• Xóa bỏ cuộc đấu tranh giữa các giai cấp;
• Quản trị công bằng và công bằng;
• Tính ưu việt của quyền tập thể đối với quyền cá nhân;
• Cơ hội bình đẳng cho tất cả nam giới; và
• Thưởng thức bình đẳng và phân phối lại của cải và tài nguyên.

Mặc dù những lý tưởng vừa được đề cập đã được toàn bộ phong trào xã hội chủ nghĩa áp dụng, chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa Mác đã tin vào những phương thức chuyển đổi xã hội khác nhau. Trên thực tế, những người theo chủ nghĩa xã hội không tưởng có niềm tin duy tâm rằng các xã hội có thể tự tổ chức thông qua việc sử dụng tốt hơn các cuộc tranh luận công khai và sự đồng thuận trong khi chủ nghĩa Marx dựa trên một cách tiếp cận khoa học.

Cha đẻ của chủ nghĩa xã hội không tưởng hiện đại là nhà văn và triết gia người Anh Thomas Moore (1478-1535), với cuốn tiểu thuyết 1516 của mình, Utopia, đã đưa ra ý tưởng về một xã hội hoàn hảo và một nhà nước khoan dung dựa trên các quyền tự do cá nhân và tập thể, khoan dung, cộng đồng cuộc sống và giáo dục miễn phí và chăm sóc sức khỏe. Trong cuốn sách có ảnh hưởng lớn của mình, Moore đã xây dựng lại khái niệm về sự tưởng tượng không tưởng và so sánh cuộc đấu tranh của cuộc sống ở Anh hiện đại (dưới sự kiểm soát của vua Henry VIII) với cuộc sống bình dị ở một hòn đảo Hy Lạp tưởng tượng nơi các cấu trúc xã hội đơn giản hơn.

Lý tưởng của Moore đã được xây dựng và thực hiện thực tế hơn nữa vào năm 19^{thứ tự} thế kỷ của doanh nhân Robert Owen và triết gia Jeremy Bentham. Trên thực tế, chủ sở hữu nhà máy Robert Owen đã thực hiện mô hình không tưởng để cải thiện các điều kiện làm việc và cuộc sống của nhân viên của mình. Với sự giúp đỡ và hỗ trợ của Bentham, Owen đã giới thiệu một hệ thống công việc mới, bao gồm công việc phân tán, ít giờ làm việc hơn và tăng lợi ích. Mặc dù dự án đã sụp đổ vài năm sau đó, mô hình do Owen và Bentham tạo ra đã mở đường cho các phong trào xã hội chủ nghĩa không tưởng trong tương lai.

chủ nghĩa Mác[3]

Chủ nghĩa Marx được phát triển vào năm 19^{thứ tự} thế kỷ của Karl Marx và Friederich Engels và tạo thành nền tảng của chủ nghĩa cộng sản. Theo quan điểm của chủ nghĩa Mác, chủ nghĩa tư bản là gốc rễ của mọi bất công và đấu tranh giai cấp. Như vậy, cấu trúc giai cấp hiện tại phải bị lật đổ bằng vũ lực - hoặc với cái mà ông gọi là cuộc cách mạng của giai cấp vô sản - và phải được thay thế bằng một cấu trúc xã hội được cải thiện.

Marx dựa trên hệ tư tưởng và phân tích thực tế của mình dựa trên ba lý thuyết chính:

• Lý thuyết về sự tha hóa;
• Quan điểm duy vật về lịch sử; và
• Lý thuyết giá trị lao động.

Theo quan điểm của ông, hệ thống tư bản xa lánh công nhân và tạo ra các điều kiện tiên quyết cho sự bất hạnh và bất bình đẳng. Trong một xã hội tư bản, người lao động được sở hữu bởi tư bản (và nhà tư bản) trong khi họ không sở hữu phương tiện cũng như kết quả công việc của họ. Do đó, công nhân bị xa lánh:

• Hoạt động sản xuất của họ - họ không quyết định phải làm gì và làm như thế nào;
• Sản phẩm của công việc của họ;
• Con người khác (công nhân khác); và
• Tiềm năng sáng tạo và cộng đồng.

Theo Marx, mọi giai cấp đều được xác định bởi mối quan hệ của nó với quá trình sản xuất, cách duy nhất để thay đổi cấu trúc xã hội là một cuộc cách mạng do người lao động (giai cấp vô sản) khởi xướng. Kết quả của cuộc cách mạng sẽ là một xã hội xã hội chủ nghĩa dựa trên kế hoạch dân chủ, nơi sản xuất sẽ nhằm phục vụ nhu cầu xã hội hơn là tối đa hóa lợi nhuận cá nhân. Mục tiêu cuối cùng sẽ là xóa bỏ hoàn toàn sự tha hóa - nói cách khác, chủ nghĩa cộng sản.

Sự khác biệt giữa chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa Mác[4]

Tất cả các lý tưởng xã hội chủ nghĩa ủng hộ cho một xã hội không tưởng của người Hồi giáo dựa trên sự bình đẳng, chia sẻ, các giá trị đạo đức mạnh mẽ và cân bằng. Tuy nhiên, chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa Marx tin vào việc sử dụng các phương tiện khác nhau để đạt được mục tiêu chung. Sự khác biệt giữa chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa Marx (còn gọi là chủ nghĩa xã hội khoa học) đã được Friederich Engels phân tích trong cuốn sách năm 1892 của ông Chủ nghĩa xã hội: Utopian và Khoa học. [5] Theo quan điểm của Engels, những người theo chủ nghĩa xã hội không tưởng ủng hộ sự chuyển đổi xã hội mà không thừa nhận sự cần thiết của một xã hội. cách mạng chính trị. Ngược lại, đấu tranh giai cấp và các cuộc cách mạng là yếu tố thúc đẩy sự thay đổi trong tầm nhìn của các nhà xã hội khoa học.

• Chủ nghĩa Marx dựa trên một tầm nhìn duy vật về lịch sử trong khi chủ nghĩa xã hội không tưởng đề xuất những cách thức phi thực tế và không thực tế để tạo ra một xã hội xã hội chủ nghĩa;
• Chủ nghĩa Marx tin rằng cách mạng là cần thiết để đạt được sự thay đổi cấu trúc trong khi chủ nghĩa xã hội không tưởng - dưới ảnh hưởng của tư tưởng duy vật Pháp - tin rằng xã hội có thể được thay đổi thông qua việc cải tạo các thành viên của nó;

Vấn đề chính của quan điểm không tưởng là thực tế là các nhà tư tưởng không tưởng tin rằng chủ nghĩa tư bản là gốc rễ của tham nhũng và sự khốn khổ của xã hội nhưng họ không đề xuất bất kỳ lối thoát khả thi nào. Theo quan điểm của họ, đàn ông là sản phẩm của môi trường và điều kiện nơi họ được nuôi dưỡng và nơi họ sống. Trong một xã hội tư bản, đàn ông đã tiếp xúc với lòng tham, sự thờ ơ và kiêu ngạo - những điều kiện không phù hợp với bản chất con người. Những điều kiện này chỉ có thể được thay đổi nếu tất cả các thành viên trong xã hội nhận ra rằng họ đang bị tha hóa. Tuy nhiên, việc cải tạo công dân chỉ có thể nếu điều kiện thay đổi, vì chúng là yếu tố quyết định tính cách và giá trị đạo đức của con người.

Nói cách khác, để thay đổi giá trị đạo đức, các điều kiện phải được thay đổi. Tuy nhiên, đồng thời, để thay đổi điều kiện, các giá trị đạo đức phải được thay đổi. Những người xã hội không tưởng bị mắc kẹt trong một vòng luẩn quẩn.

Do đó, sự khác biệt chính giữa chủ nghĩa Mác và chủ nghĩa xã hội không tưởng là lý thuyết đầu tiên bắt nguồn từ sự hiểu biết duy vật về lịch sử, cho rằng cách mạng (và chủ nghĩa cộng sản) là hệ quả tất yếu và tiến bộ của xã hội tư bản trong khi chủ nghĩa thứ hai ủng hộ một người bình đẳng và chính nghĩa. xã hội nhưng không cung cấp bất kỳ lộ trình nào về cách đạt được nó.

Tóm lược

Chủ nghĩa xã hội là một lý thuyết chính trị, kinh tế và xã hội nhằm thúc đẩy quyền sở hữu tập thể của cải và quyền tốt và tập thể đối với lợi nhuận và quyền sở hữu cá nhân và quyền cá nhân. Trong quan điểm xã hội chủ nghĩa, chúng ta có thể phân biệt giữa chủ nghĩa xã hội không tưởng và chủ nghĩa xã hội khoa học (hay chủ nghĩa Mác). Trong khi cả hai đều tin rằng chủ nghĩa tư bản đang làm hư hỏng xã hội và cá nhân, họ đề xuất các phương tiện khác nhau để thay đổi cấu trúc xã hội và để đạt được một xã hội xã hội chủ nghĩa.

• Chủ nghĩa Marx có quan điểm duy vật về lịch sử và tin rằng xã hội chỉ có thể thay đổi thông qua cách mạng trong khi những người xã hội không tưởng bị mắc kẹt trong một vòng luẩn quẩn;
• Chủ nghĩa Marx tin rằng chủ nghĩa cộng sản là sự tiến bộ tự nhiên của một xã hội tư bản trong khi chủ nghĩa xã hội không tưởng không cung cấp bất kỳ lối thoát khả thi nào;
• Chủ nghĩa Marx bao trùm cuộc đấu tranh giai cấp và cách mạng bạo lực trong khi chủ nghĩa xã hội không tưởng tin rằng sự thay đổi xã hội có thể đạt được thông qua đối thoại hòa bình và dân chủ giữa các đồng nghiệp;
• Chủ nghĩa xã hội không tưởng cho rằng đạo đức và các điều kiện bên ngoài liên kết chặt chẽ với nhau trong khi chủ nghĩa Mác đề xuất một cách tiếp cận vật chất hơn;
• Chủ nghĩa xã hội không tưởng cho rằng đàn ông bị hệ thống tư bản tha hóa trong khi chủ nghĩa Marx tin rằng công nhân bị xa lánh bởi tư bản và hệ thống tư bản; và

Chủ nghĩa xã hội không tưởng cho rằng, để thay đổi là có thể, các giá trị đạo đức và điều kiện bên ngoài phải thay đổi trong khi chủ nghĩa Mác tin rằng cách mạng và chủ nghĩa xã hội là sự tiến bộ tất yếu của xã hội tư bản.