Sự khác biệt giữa Phật giáo và đạo Jain

Phật giáo vs đạo Jain

Mọi người đôi khi bị nhầm lẫn về sự khác biệt giữa Phật giáo và đạo Jain. Chà, họ có khả năng không bị đổ lỗi bởi vì hai tôn giáo có một số điểm tương đồng giống như có sự khác biệt chính. Hai tôn giáo cũng đã tồn tại gần như cùng một lúc và tại cùng một nơi; Ấn Độ. Ngay cả Phật giáo cũng gọi Mahayira (người sáng lập ra đạo Jaina) là người giác ngộ 'một người đương thời của Phật.

Về mặt tương đồng, khái niệm Niết bàn khá giống nhau giữa hai người. Những người theo đạo Phật tin rằng Niết bàn là một trạng thái tự do. Đó là khi một sinh vật biến thành không tồn tại giống như biến một thứ gì đó thành không có gì. Jaina giáo tuyên bố Nirvana là một bang của Moksha. Bản thể sẽ có xu hướng mất bản sắc của nó. Ngoài ra, cả hai tôn giáo đều nhấn mạnh đến việc thực hành thiền và yoga. Đây là một bài tập để tập trung nhiều hơn vào nội tâm của một người. Yoga là cần thiết cho một người được thanh lọc và cảm thấy được giải thoát. Quan trọng hơn, hai điểm nổi bật là phi bạo lực.

Đối với sự chênh lệch của họ, sự khác biệt quan trọng nhất là về quan điểm của họ về Karma. Mặc dù cả hai tôn giáo đều tin vào khái niệm về tính phổ quát của Karma, Jainism chỉ định rằng Karma không phải là hiệu ứng hay kết quả của hành động của người đó. Karma được coi là một chất thực sự tự do chảy khắp cơ thể con người (jiva). Phật giáo tin tưởng một cách cụ thể rằng karmais tác động trực tiếp từ hành động của chính mình.

Hai tôn giáo cũng có quan điểm khác nhau về linh hồn. Linh hồn, theo Jainism là phổ quát hơn. Nó có mặt trong tất cả mọi thứ có thể nó là những thứ sống và không sống. Tất cả các yếu tố trong vũ trụ gió, đất, lửa và nước cũng có linh hồn tương ứng của riêng mình. Phật giáo tin tưởng khác bởi vì linh hồn được cho là sống trong các sinh vật chỉ giống như động vật và thực vật và các vật thể vô tri vô giác không có bất kỳ.

Thứ ba, hai người có cách hiểu khác nhau với sự tiến hóa của mỗi người. Trong Phật giáo, linh hồn sẽ biến mất sau Niết bàn; những gì còn lại là tính cá nhân của người đi qua trạng thái hư vô. Trạng thái này là không thể diễn tả. Đối với đạo Jain, linh hồn vẫn tiếp tục phát triển sau Niết bàn. Linh hồn này vẫn ở dạng tinh khiết nhất và ở trong trạng thái giác ngộ.

Tóm tắt:

· Đạo Jain tin rằng Karma không phải là tác động trực tiếp của hành động của người đó trong khi Phật giáo tin rằng đó là.

· Jainism tin rằng linh hồn hiện diện trong cả những thứ sống và không sống. Phật giáo tin rằng linh hồn chỉ hiện diện trong các sinh vật sống.

· Đạo Jain tin rằng linh hồn vẫn tiếp tục ngay cả sau khi Niết bàn nhưng Phật giáo tin rằng linh hồn sẽ bị tan biến vào hư vô sau khi Niết bàn.