Sự khác biệt giữa biện minh và trừng phạt

Để hiểu khái niệm biện minh và thánh hóa, cũng như sự khác biệt giữa hai thuật ngữ, trước tiên bạn phải biết nền tảng Kinh Thánh. Theo Kinh thánh, mọi người đều đã phạm tội và liên tục thiếu vinh quang của Thiên Chúa, ⁽¹⁾ và hậu quả của tội lỗi là cái chết.⁽²⁾ Có thể so sánh với hệ thống tư pháp trong xã hội hiện tại của chúng ta nơi những kẻ vi phạm pháp luật được đưa ra trước tòa án, xét xử và phán xét, Thiên Chúa phán xét từng cá nhân và thấy mỗi người đều có tội và do đó, bị trừng phạt bằng cái chết.

Cho rằng mọi người đã phạm tội và được định sẵn cho cái chết, bạn có thể được cứu? Hoặc, sự cứu rỗi của bạn có thể đến từ công việc tốt? Câu trả lời cho những câu hỏi này sẽ giúp bạn có ý nghĩa biện minh và thánh hóa.

Biện minh

Nói một cách đơn giản, sự biện minh là hành động của Thiên Chúa tha thứ cho tội nhân và tuyên bố tội nhân là công bình trong tầm nhìn của Ngài. Điều này có thể thông qua đức tin của tội nhân vào Chúa Giêsu Kitô,^{(3) (4)} người đã bị trừng phạt vì tội lỗi của mọi người để bất cứ ai tin vào anh ta sẽ không còn phải chịu hậu quả của tội lỗi.⁽⁵⁾ Nói cách khác, Chúa Kitô đã trở thành tội nhân ở nơi bạn để bạn trở nên công chính trước mắt Chúa,⁽⁶⁾ Điều này khiến bạn được chứng minh theo tiêu chuẩn của Chúa.

Vậy để trả lời câu hỏi, bạn có thể được cứu không? Vâng, nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô và những gì Ngài đã làm.⁽⁷⁾ Sự biện minh của bạn hoặc được thực hiện đúng với Thiên Chúa là nhờ sự vâng phục của Chúa Kitô^{(số 8)}, và không thông qua công việc tốt của bạn⁽⁹⁾. Vì sự vâng phục và sự chết của Chúa Kitô trên thập tự giá, những tội lỗi trong quá khứ, hiện tại và tương lai của bạn được tha thứ và bạn không còn phải chịu hình phạt đã từng có.⁽¹⁰⁾

Sự thánh hóa

Sự trừng phạt có nghĩa là được sắp xếp riêng biệt. Về mặt đạo đức, được thánh hóa có nghĩa là thanh tịnh hoặc thánh thiện trong khi thuộc linh, được thánh hóa có nghĩa là được dành riêng cho Thiên Chúa. Chúa tách bạn ra khỏi những việc làm sai trái để trở nên giống Ngài và Chúa Giê Su Ky Tô hơn. Mặc dù một tội nhân được tha thứ và làm cho công bình bằng sự biện minh nhờ đức tin vào Chúa Kitô, tội lỗi vẫn tiếp tục tồn tại nhưng đó là một điều để tội lỗi ở lại trong bạn và một điều nữa để bạn ở lại trong tội lỗi. Đây là nơi thánh hóa đến.

Sự thánh hóa bắt đầu bằng sự biện minh. Nhưng, trong khi biện minh là hành động của Chúa để tha thứ tội lỗi của bạn và tính bạn công bình nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, thì sự thánh hóa là công việc liên tục của Chúa Thánh Thần trong tín đồ để bạn phù hợp với hình ảnh của Chúa Kitô, là con trai của Chúa. Và, trong khi biện minh là hành động một lần của Thiên Chúa, thì sự thánh hóa là một quá trình liên tục cho đến khi bạn được đưa đến với Chúa.

Một khi tội nhân được biện minh nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô, đức tin phải tạo ra kết quả bên ngoài, đó là việc tốt.⁽¹¹⁾ Những hành động hay việc tốt xuất phát từ việc có niềm tin vào Chúa Kitô là những gì đặt niềm tin thực sự ngoài một đức tin đơn thuần.⁽¹²⁾ Mặc dù những việc làm tốt của bạn sẽ không biện minh hay khiến bạn đúng với Chúa, nhưng những việc tốt là bằng chứng cho niềm tin của bạn vào Chúa Kitô cũng như vào Chúa.

Vì vậy, làm thế nào bạn có thể sản xuất các tác phẩm tốt? Chúa Thánh Thần là người trợ giúp của tín đồ khi Ngài hoạt động trong bạn để chinh phục những ham muốn và khuynh hướng tội lỗi cũng như sinh ra những kết quả của những hành động đúng đắn hoặc công bình.⁽¹³⁾ Đây là quá trình thánh hóa.

Tóm tắt về sự khác biệt:

• Biện minh là một hành động một lần của Thiên Chúa, làm cho nó hoàn thành và kết thúc.⁽¹⁴⁾ Sự thánh hóa là một quá trình liên tục vì một tín đồ không hoàn toàn thoát khỏi tội lỗi cho đến ngày phục sinh.
• Biện minh cho tội lỗi của tội nhân vì phạm tội. Sự thánh hóa giải quyết quyền lực của tội lỗi và tham nhũng trong cuộc sống của một tín đồ.
• Sự xưng công bình là lời tuyên bố của Chúa rằng một tội nhân là công bình qua công việc của Chúa Giêsu Kitô. Sự thánh hóa là sự biến đổi của Chúa đối với toàn bộ con người tín hữu, đó là tâm trí, ý chí, hành vi và tình cảm thông qua công việc của Chúa Thánh Thần.
• Để được biện minh, công việc tốt của bạn là phi vật chất. Để được thánh hóa, những việc tốt của bạn là bằng chứng cần thiết cho đức tin của bạn vào Chúa Kitô, mà Chúa Thánh Thần cho phép bạn làm khi bạn liên tục chết hàng ngày trong tội lỗi của bạn.
• Sự biện minh cho bạn đặc quyền cũng như sự táo bạo để vào thiên đàng. Sự thánh hóa mang đến cho bạn sự nhu mì trên thiên đàng và cho phép bạn hoàn toàn lấy niềm vui ở đó.

Hiểu được sự khác biệt giữa biện minh và thánh hóa có vẻ như là một nghiên cứu hàn lâm về tôn giáo có thể đe dọa các tín đồ của đức tin Kitô giáo, dù mới hay cũ. Tuy nhiên, học cách phân biệt giữa hai thuật ngữ có thể giúp bạn củng cố đức tin và phát triển trên con đường Kitô giáo của bạn.