Tôn giáo và Kitô giáo đã có những người tranh luận về mối liên kết của họ. Là hai thực sự liên quan. Kitô giáo là một tôn giáo? Những vấn đề này thực sự gây chú ý và cạn kiệt cảm xúc vì chủ đề này là một trong những chủ đề cấm kỵ trên thế giới. Thay vào đó, bài viết này nhằm làm sáng tỏ sự nhầm lẫn do hai điều này mang lại bằng cách định nghĩa và phân biệt chúng.
Thuật ngữ tôn giáo xuất phát từ tiếng Latin có nghĩa là Religioio với nghĩa gốc là có nghĩa vụ với các vị thần. Nhưng theo định nghĩa, tôn giáo là cách con người cố gắng hết sức để tiếp xúc với đấng tối cao và thần thánh. Hầu hết thời gian, nỗ lực này của con người bao gồm nỗ lực của con người để làm hài lòng và chấp nhận trước Thiên Chúa và cũng để biểu thị bản chất của sự sống trên trái đất.
Tôn giáo lần đầu tiên được sử dụng trong Kitô giáo nhưng qua nhiều năm, từ này đã dần được biết đến để chứng minh sự kết nối của con người với thánh. Để đề cập đến một vài tôn giáo phổ biến nhất trên thế giới là Do Thái giáo, đạo Jain, Ấn Độ giáo, Hồi giáo, Công giáo La Mã và nhiều hơn nữa.
Những người theo tôn giáo / s hầu hết được gọi là tôn giáo. Những người này đã chia sẻ việc biên soạn kiến thức tuyệt đối của họ và đã truyền lại điều này cho các tín đồ cũ và mới. Tín ngưỡng tôn giáo của họ được phân thành hai loại: tôn giáo có tổ chức, trong đó các học thuyết của họ được ghi chép lại theo nghi thức; và tôn giáo dân gian trong đó phong tục văn hóa đã được thiết lập.
Các nhà lãnh đạo của các tôn giáo khác nhau được gọi là các chuyên gia tôn giáo có mặt trong các hình thức có tổ chức và dân gian. Họ là những người tiêu biểu cho các khía cạnh có trật tự của tôn giáo. Sự lãnh đạo của họ cũng yêu cầu họ thực hiện các nghi thức và thực hành nhất định để họ cai trị hoàn toàn giáo phái.
Những niềm tin trong mỗi tôn giáo mang lại ý nghĩa hữu ích về cách mọi người nên tận dụng cuộc sống tốt nhất. Các tôn giáo cũng thường bao gồm các giải thích về các câu hỏi về sự tồn tại của con người trên trái đất; tôn sùng những sinh vật tối cao và siêu nhiên; các nghi lễ và các hoạt động và đối tượng khác được coi là thiêng liêng; đạo đức và quy tắc ăn mặc đặc biệt là cho các nhà lãnh đạo của tôn giáo.
Kitô giáo xuất phát từ từ gốc của nó Chúa Kitô. Nó không phải là tên hoặc họ của Chúa Giêsu như nhiều người nghĩ. Nguồn gốc của từ Chúa Christ Christ có nguồn gốc từ thuật ngữ Hy Lạp Christos có nghĩa là Chúa được xức dầu bởi Chúa Thánh Thần. Christos là bản sao tiếng Hy Lạp của từ Hashiach trong tiếng Do Thái có nghĩa là Messiah hoặc Con của Chúa. Mary đã đặt tên trần gian là Jesus theo lệnh của thiên thần Gabriel được tìm thấy trong sách Tân Ước của Lu-ca chương 1 câu 31.
Bức thư của Phao-lô gửi cho Hội thánh Cô-rinh-tô được ghi lại trong sách đầu tiên của Cô-rinh-tô chương 15 câu 1 đến 4 liên quan đến sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ về cơ bản tóm tắt những gì Kitô giáo nói về. Kitô giáo tập trung vào Tin Mừng của Chúa Giêsu Kitô. Tin Mừng là bản dịch tiếng Anh của từ Hy Lạp euangelion hoặc tin tốt lành của Bỉ. Tin Mừng này được đề cập trong Kinh thánh dưới đây.
Vào thời cổ đại, dân Chúa được truyền lệnh hiến máu của con chiên như một sự hy sinh sẵn sàng để tẩy sạch chúng khỏi những tội lỗi mà chúng đã phạm phải chống lại Thiên Chúa. Con chiên tượng trưng cho sự nhu mì, ngây thơ và thuần khiết; và đó là những gì Chúa Giêsu Kitô miêu tả trong thế giới này. Ông là một vị thần linh thiêng đã trở thành con người 100%. Ông đã trải nghiệm tất cả các cảm xúc của con người mà không phạm tội.
Tin Mừng nói rằng Chúa Giêsu Kitô đã hiến dâng cuộc đời đáng trách của Ngài để cứu dân của Ngài (Kitô hữu) khỏi sự trói buộc của tội lỗi. Ông được chôn cất và được phục sinh vào ngày thứ ba để hoàn thành những gì Thiên Chúa đã mặc khải qua Tiên tri Ê-sai. Chúa Giêsu đã mang đến cho Ngài tội lỗi của dân Ngài để họ được công chính trước mặt Thiên Chúa và họ có thể được sống đời đời với Ngài trên thiên đàng khi Ngài trở về.
Cái chết và sự phục sinh của Chúa Kitô là một phần trong ý muốn tối cao của Đức Chúa Trời vì sự cứu rỗi của dân Ngài mà Ngài đã chọn để tin vào Ngài trước những nền tảng của thế giới như đã nêu trong chương đầu tiên trong sách Ê-phê-sô. Món quà cứu rỗi này mà Thiên Chúa đã ban cho bởi ân sủng một mình và chỉ nhờ đức tin vào Chúa Giêsu Kitô là phước lành thiêng liêng đích thực mà các Kitô hữu thực sự đang nói về.
Kitô giáo khác với tất cả các tôn giáo khác. Do đó, Kitô giáo không phải là một tôn giáo. Số lượng khác biệt của họ sẽ được đề cập dưới đây. Vui lòng đọc kỹ và ghi chú nếu bạn phải.
Hầu hết các tôn giáo đều dựa trên các công trình được thực hiện bởi con người; có nghĩa là một người theo tín ngưỡng tôn giáo được coi là thánh khi người đó đã tuân thủ một loạt các hành động phải được thực hiện để đạt được sự thánh thiện. Một số tôn giáo chỉ huy tín đồ của họ là tốt trong cách cư xử và lời nói; để được từ thiện cho người nghèo; đến thăm những nơi họ gọi là linh thiêng để hành hương; và thậm chí để thực hiện một số nghi thức.
Mặt khác, Kitô giáo, dựa trên niềm tin của một ai đó vào những gì Chúa Giêsu Kitô đã làm cách đây 2000 năm. Kitô hữu đích thực thừa nhận rằng họ là tội nhân được cứu bởi ân sủng của Thiên Chúa; rằng không có gì về công việc tốt của họ có thể làm hài lòng Thiên Chúa toàn năng. Tuy nhiên, vì Thiên Chúa đã kêu gọi dân của Ngài (Kitô hữu) từ bóng tối qua Chúa Giêsu Kitô, nên họ cũng đã trở nên công bình và thánh thiện (xin xem 1 Phi-e-rơ 2: 9). Chúa Giêsu Kitô là người trung gian duy nhất giữa Thiên Chúa và loài người.
Các nhà lãnh đạo tôn giáo thường được bầu làm lãnh đạo bởi những người đàn ông thông qua những việc họ đã làm. Họ học hỏi từ các cuộc hội thảo và nhiều năm kinh nghiệm và đây thường là những cơ sở quảng bá của họ trong tôn giáo. Các nhà lãnh đạo Kitô giáo, một mặt, được chọn bởi chính Thiên Chúa. Như đã đề cập trong Kinh thánh, các nhà lãnh đạo thuộc linh đầu tiên được Thiên Chúa xức dầu bằng cách mặc khải. Trong thời hiện đại, mỗi Kitô hữu có thể là một nhà lãnh đạo miễn là người đó dạy sự thật về Lời của Thiên Chúa là Kinh thánh.
Nền tảng của giáo lý tôn giáo là từ hướng dẫn và hướng dẫn của người sáng lập. Những giáo lý này được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác và thường được viết trong sách. Giáo lý Kitô giáo dựa trên kiến thức và sự khôn ngoan của Thiên Chúa được mặc khải cho các tông đồ của Ngài, người đã viết những điều mặc khải đó trong Kinh thánh bây giờ được gọi là Kinh thánh. 2 Ti-mô-thê 3: 16-17 nói rằng tất cả Kinh thánh đều mang hơi thở của Chúa và hữu ích cho việc giảng dạy, quở trách, sửa chữa và rèn luyện sự công bình.
Điểm đến của nhân loại
Đối với một số tôn giáo, con người được định sẵn để đạt được giác ngộ và thường xuyên hơn không, một số tôn giáo cũng tin rằng con người, đặc biệt là những người có tinh thần cao, người Hồi giáo có thể được coi là một vị thần dựa trên hành động. Trong Kitô giáo, dân Chúa hay Kitô hữu, được định sẵn để ở với Chúa trên thiên đàng khi Chúa Giêsu Kitô trở lại thế giới để đưa ra phán xét cuối cùng cho người sống và người chết.
Các tôn giáo thường coi người sáng lập là Cứu Chúa của họ. Những người sáng lập này chỉ là những người đàn ông hiện đang nằm trong ngôi mộ của họ. Khi những người sáng lập này vẫn còn sống, họ đã dạy những người theo họ về các nghi lễ có thể khiến họ trở thành thánh. Mặt khác, Đấng Cứu Rỗi của các Kitô hữu là Chúa Giê Su Ky Tô, Con Thiên Chúa đã sống một cuộc đời con người dạy các môn đồ của Ngài về Thiên Chúa và thực hiện các phép lạ. Không một nhà sáng lập tôn giáo nào có thể làm những gì Chúa Giêsu đã làm: hiến mạng sống của mình để cứu dân Ngài khỏi tội lỗi và làm cho họ đúng với Chúa. Ngài chết và sống lại vì sự cứu rỗi của dân Ngài.