Các tự nhiên so với nuôi dưỡng tranh luận là về ảnh hưởng tương đối của các thuộc tính bẩm sinh của một cá nhân trái ngược với kinh nghiệm từ môi trường mà người ta đưa ra, trong việc xác định sự khác biệt của cá nhân về đặc điểm thể chất và hành vi. Triết lý mà con người có được tất cả hoặc hầu hết các đặc điểm hành vi của họ từ "nuôi dưỡng" được gọi là tabula rasa ("đá phiến trống").
Trong những năm gần đây, cả hai loại yếu tố đã được công nhận là đóng vai trò tương tác trong phát triển. Vì vậy, một số nhà tâm lý học hiện đại coi câu hỏi ngây thơ và đại diện cho một trạng thái kiến thức lỗi thời. Nhà tâm lý học nổi tiếng Donald Hebb, được cho là đã từng trả lời câu hỏi của một nhà báo về "Cái nào, bản chất hay sự nuôi dưỡng, đóng góp nhiều hơn cho tính cách?" bằng cách trả lời, "Cái nào đóng góp nhiều hơn cho diện tích của hình chữ nhật, chiều dài hoặc chiều rộng của nó?"
Thiên nhiên | Dưỡng dục | |
---|---|---|
Nó là gì? | Trong cuộc tranh luận "tự nhiên và nuôi dưỡng", thiên nhiên đề cập đến phẩm chất bẩm sinh của một cá nhân (chủ nghĩa tự nhiên). | Trong cuộc tranh luận "tự nhiên và nuôi dưỡng", nuôi dưỡng đề cập đến những trải nghiệm cá nhân (tức là chủ nghĩa kinh nghiệm hoặc chủ nghĩa hành vi). |
Thí dụ | Thiên nhiên là gen của bạn. Các đặc điểm thể chất và tính cách được xác định bởi gen của bạn vẫn giống như bất kể nơi bạn sinh ra và lớn lên. | Nuôi dưỡng đề cập đến thời thơ ấu của bạn, hoặc cách bạn được nuôi dưỡng. Ai đó có thể được sinh ra với gen để cho họ chiều cao bình thường, nhưng bị suy dinh dưỡng từ thời thơ ấu, dẫn đến tăng trưởng chậm lại và không phát triển như mong đợi. |
Các nhân tố | Yếu tố sinh học và gia đình | Yếu tố xã hội và môi trường |
Bằng chứng cho thấy các yếu tố môi trường gia đình có thể ảnh hưởng đến IQ thời thơ ấu, chiếm tới một phần tư phương sai. Mặt khác, vào tuổi vị thành niên, mối tương quan này biến mất, đến nỗi anh chị em nuôi không giống nhau về IQ so với người lạ. Hơn nữa, các nghiên cứu nhận con nuôi chỉ ra rằng, ở tuổi trưởng thành, anh chị em nuôi không có IQ giống nhau nhiều hơn người lạ (tương quan IQ gần bằng 0), trong khi anh chị em đầy đủ cho thấy tương quan IQ là 0,6. Các nghiên cứu sinh đôi củng cố mô hình này: các cặp song sinh đơn nhân (giống hệt nhau) được nuôi riêng biệt rất giống nhau về IQ (0,86), hơn cả các cặp song sinh bị chóng mặt (anh em) nuôi cùng nhau (0,6) và nhiều hơn so với anh chị em nuôi (gần 0,0). Do đó, trong bối cảnh cuộc tranh luận "tự nhiên và nuôi dưỡng", thành phần "tự nhiên" dường như quan trọng hơn nhiều so với thành phần "nuôi dưỡng" trong việc giải thích phương sai IQ trong dân số trưởng thành nói chung của Hoa Kỳ.
Cuộc nói chuyện TEDx dưới đây, với nhà côn trùng học nổi tiếng Gene Robinson, thảo luận về cách khoa học genomics gợi ý mạnh mẽ cả tự nhiên và nuôi dưỡng ảnh hưởng tích cực đến bộ gen, do đó đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển và hành vi xã hội:
Tính cách là một ví dụ thường được trích dẫn về một đặc điểm di truyền đã được nghiên cứu trong cặp song sinh và nhận con nuôi. Cặp song sinh giống hệt nhau được nuôi dưỡng giống nhau hơn nhiều so với các cặp được chọn ngẫu nhiên. Tương tự như vậy, cặp song sinh giống hệt nhau hơn so với anh em sinh đôi. Ngoài ra, anh chị em ruột có tính cách giống nhau hơn so với anh chị em nuôi. Mỗi quan sát cho thấy tính cách có thể di truyền đến một mức độ nhất định.
Tuy nhiên, những thiết kế nghiên cứu tương tự cho phép kiểm tra môi trường cũng như gen. Các nghiên cứu áp dụng cũng trực tiếp đo lường sức mạnh của các hiệu ứng gia đình được chia sẻ. Anh chị em nuôi chỉ chia sẻ môi trường gia đình. Thật bất ngờ, một số nghiên cứu nhận con nuôi chỉ ra rằng khi trưởng thành, tính cách của anh chị em nuôi không giống với cặp người lạ ngẫu nhiên. Điều này có nghĩa là những ảnh hưởng gia đình được chia sẻ đối với tính cách suy yếu dần khi đến tuổi trưởng thành. Như trường hợp cá tính, các hiệu ứng môi trường không chia sẻ thường được tìm thấy để cân nhắc các hiệu ứng môi trường được chia sẻ. Đó là, các tác động môi trường thường được cho là định hình cuộc sống (như cuộc sống gia đình) có thể có ít tác động hơn các tác động không chia sẻ, khó xác định hơn.
Một số nhà quan sát đưa ra những lời chỉ trích rằng khoa học hiện đại có xu hướng tạo ra quá nhiều sức nặng cho khía cạnh tự nhiên của tranh luận, một phần vì tác hại tiềm tàng đến từ phân biệt chủng tộc hợp lý. Trong lịch sử, phần lớn cuộc tranh luận này đã có những chính sách phân biệt chủng tộc và thuyết ưu sinh - khái niệm chủng tộc như một sự thật khoa học thường được coi là điều kiện tiên quyết trong các cuộc tranh luận khác nhau về bản chất so với tranh luận về nuôi dưỡng. Trước đây, di truyền thường được sử dụng như là sự biện minh "khoa học" cho các hình thức phân biệt đối xử và áp bức khác nhau dọc theo các dòng chủng tộc và giai cấp. Các tác phẩm được xuất bản tại Hoa Kỳ từ những năm 1960 tranh luận về tính ưu việt của "thiên nhiên" so với "nuôi dưỡng" trong việc xác định các đặc điểm nhất định, như The Bell Curve, đã được chào đón với những tranh cãi và khinh miệt đáng kể. Một nghiên cứu gần đây được thực hiện vào năm 2012 đã đưa ra phán quyết rằng phân biệt chủng tộc, rốt cuộc, không phải là bẩm sinh.
Một bài phê bình về các lập luận đạo đức chống lại khía cạnh tự nhiên của lập luận có thể là chúng vượt qua khoảng cách giả định. Đó là, họ áp dụng các giá trị cho sự kiện. Tuy nhiên, thiết bị như vậy xuất hiện để xây dựng thực tế. Niềm tin vào các khuôn mẫu và khả năng được xác định về mặt sinh học đã được chứng minh là làm tăng loại hành vi có liên quan đến các khuôn mẫu đó và làm giảm hiệu suất trí tuệ thông qua, trong số những thứ khác, hiện tượng đe dọa rập khuôn.
Ý nghĩa của việc này được minh họa rõ nét qua các bài kiểm tra liên kết ngầm (IAT) từ Harvard. Những điều này, cùng với các nghiên cứu về tác động của việc tự nhận dạng với các khuôn mẫu tích cực hoặc tiêu cực và do đó "mồi" các tác động tốt hay xấu, cho thấy các khuôn mẫu, bất kể ý nghĩa thống kê rộng của chúng, thiên vị các phán đoán và hành vi của các thành viên và không phải thành viên của các nhóm rập khuôn.
Đồng tính bây giờ được coi là một hiện tượng di truyền hơn là bị ảnh hưởng bởi môi trường. Điều này dựa trên các quan sát như:
Nhiều nghiên cứu gần đây đã chỉ ra rằng cả giới tính và tình dục là phổ chứ không phải là lựa chọn nhị phân.
Di truyền học là một lĩnh vực phức tạp và phát triển. Một ý tưởng tương đối mới hơn trong di truyền học là epigenome. Những thay đổi xảy ra với các phân tử DNA khi các hóa chất khác gắn vào gen hoặc protein trong một tế bào. Những thay đổi này tạo thành biểu mô. Epigenome điều chỉnh hoạt động của các tế bào bằng cách "tắt hoặc bật gen", tức là bằng cách điều chỉnh gen nào được biểu hiện. Đây là lý do tại sao mặc dù tất cả các tế bào có cùng DNA (hoặc bộ gen), một số tế bào phát triển thành tế bào não trong khi những tế bào khác biến thành gan và những người khác thành da.
Di truyền học cho thấy một mô hình về cách môi trường (nuôi dưỡng) có thể ảnh hưởng đến một cá nhân bằng cách điều chỉnh bộ gen (tự nhiên). Thông tin thêm về biểu sinh có thể được tìm thấy ở đây.
Đôi khi nó là một câu hỏi liệu "đặc điểm" được đo thậm chí là một điều có thật. Nhiều năng lượng đã được dành cho việc tính toán khả năng di truyền của trí thông minh (thường là I.Q., hoặc chỉ số thông minh), nhưng vẫn có một số bất đồng về việc chính xác "trí thông minh" là gì.
Nếu các gen đóng góp đáng kể vào sự phát triển của các đặc điểm cá nhân như trí thông minh và tính cách, thì nhiều người tự hỏi liệu điều này có nghĩa là gen quyết định chúng ta là ai. Chủ nghĩa quyết định sinh học là luận điểm cho rằng gen quyết định chúng ta là ai. Rất ít, nếu có, các nhà khoa học sẽ đưa ra yêu sách như vậy; tuy nhiên, nhiều người bị buộc tội làm như vậy.
Những người khác đã chỉ ra rằng tiền đề của cuộc tranh luận "tự nhiên so với nuôi dưỡng" dường như phủ nhận tầm quan trọng của ý chí tự do. Cụ thể hơn, nếu tất cả các đặc điểm của chúng ta được xác định bởi gen của chúng ta, bởi môi trường của chúng ta, do tình cờ hoặc bởi sự kết hợp của những hành động này với nhau, thì dường như có rất ít chỗ cho ý chí tự do. Dòng lý luận này cho thấy cuộc tranh luận "tự nhiên so với nuôi dưỡng" có xu hướng phóng đại mức độ mà hành vi của con người có thể được dự đoán dựa trên kiến thức về di truyền và môi trường. Hơn nữa, trong dòng lý luận này, cũng cần chỉ ra rằng sinh học có thể quyết định khả năng của chúng ta, nhưng tự do vẫn sẽ quyết định những gì chúng ta làm với khả năng của mình.