Mặc dù nhiều người cảm thấy rằng hướng nội và hướng ngoại là đen và trắng, nhưng những người khác tin rằng hướng nội và hướng ngoại là hai đầu của một quang phổ (những người ở giữa thường được gọi là "ambiverts"), hoặc thậm chí mọi người có thể hướng ngoại ở một số khu vực và hướng nội trong các lĩnh vực khác.
Các chuyên gia tìm thấy trong các nghiên cứu rằng bộ não của người hướng ngoại và người hướng nội thực sự khác nhau - nó không chỉ là tưởng tượng. Người hướng ngoại dường như đáp ứng tốt hơn với các tín hiệu và phần thưởng xã hội, trong khi người hướng nội được thúc đẩy nhiều hơn bởi ý tưởng và phần thưởng nội bộ. Ở cấp độ não, có vẻ đúng là người hướng ngoại tập trung nhiều hơn vào thế giới bên ngoài và người hướng nội vào thế giới nội tâm.
Hướng ngoại | Sống nội tâm | |
---|---|---|
Hành vi | Hướng ngoại, nói nhiều, hoạt bát. | Dành riêng, đơn độc |
Thái độ | Lãi suất tập trung vào hoạt động bên ngoài; hành động, thế giới xã hội | Quan tâm tập trung vào hoạt động bên trong; ý tưởng, thế giới tinh thần |
Năng lượng | Điển hình bắt nguồn từ sự tương tác xã hội. Ở xung quanh người khác mang lại một năng lượng hướng ngoại. Ở một mình làm cạn kiệt nó. | Thông thường bắt nguồn từ "thời gian một mình." Ở xung quanh người khác rút cạn năng lượng từ người hướng nội. Ở một mình sạc lại cho họ. |
Cuộc hội thoại | Người hướng ngoại thường thích nói những ý tưởng thông qua, phát triển ý kiến của họ khi họ nói về nó. | Những người hướng nội thường thích suy nghĩ mọi thứ và phát triển ý kiến trước khi họ nói về nó. |
Nhạy cảm não | Nhạy cảm hơn với phần thưởng và tín hiệu phần thưởng bên ngoài. | Nhạy cảm hơn với hình phạt và tín hiệu khen thưởng nội bộ. |
Ngôn ngữ mô tả | Người hướng ngoại mô tả mọi thứ trừu tượng hơn, với ít chi tiết hơn. | Người hướng nội mô tả mọi thứ cụ thể hơn, với chi tiết lớn hơn. |
Rủi ro | Người hướng ngoại thường sẵn sàng tham gia vào các hành vi đòi hỏi rủi ro. | Người hướng nội thường tránh rủi ro và tham gia vào các hành vi rủi ro thấp. |
Bàn thắng | Người hướng ngoại thường chọn sự hài lòng ngay lập tức cho các mục tiêu dài hạn. | Người hướng nội thường chọn mục tiêu dài hạn hơn sự hài lòng ngay lập tức. |
Hạnh phúc chung | Người hướng ngoại báo cáo hạnh phúc cao hơn, tổng thể, hơn người hướng nội. | Người hướng nội báo cáo mức độ hạnh phúc thấp hơn, về tổng thể, so với người hướng ngoại. Điều này có thể là vì họ thực sự ít hạnh phúc hơn, nhưng cũng có thể là họ chỉ ít tuyên bố về cảm xúc của họ hơn là người hướng ngoại. |
Năng suất | Người hướng ngoại thường có năng suất cao hơn trong môi trường ủng hộ sự hợp tác. | Người hướng nội thường có năng suất cao hơn trong môi trường cho phép họ tập trung mà không bị xáo trộn. |
Một cách để biết bạn là người hướng nội hay hướng ngoại thường là nơi bạn có được năng lượng của mình. Nếu bạn nhận được nhiều năng lượng từ việc ở cạnh người khác và tập trung vào mọi người, nhưng ở một mình làm bạn kiệt sức, thì có lẽ bạn là một người hướng ngoại. Nếu bạn bị kiệt sức khi ở gần nhiều người và lấy năng lượng từ "thời gian một mình", thì có lẽ bạn là một người hướng nội.
Hướng nội và hướng ngoại không phải là những mô tả về việc bạn nhút nhát như thế nào, liệu bạn có thể xử lý các tình huống xã hội hay bạn là một nhân viên hay lãnh đạo giỏi. Nhiều người hiểu sai điều này và nghĩ rằng việc hướng ngoại là điều kiện tiên quyết để lãnh đạo. Cả người hướng nội và người hướng ngoại đều học cách đối phó với thế giới, và có thể là những người đóng góp và lãnh đạo tuyệt vời.
Là người hướng nội hoặc hướng ngoại không chỉ đơn giản là một nhãn hiệu hoặc trạng thái tĩnh; nó là một quang phổ.Ambiverts là những người có sự cân bằng giữa hướng ngoại và hướng nội trong tính cách của họ. Vì hướng nội và hướng ngoại là những đặc điểm trên một phổ, nên hầu hết mọi người đều là người xung quanh. Mọi người cũng hành xử khác nhau tùy thuộc vào các thiết lập; một số người có thể thích giao du với bạn bè hoặc gia đình nhưng không phải là người hướng ngoại trong những tình huống mới hoặc xung quanh người lạ.
Người hướng ngoại báo cáo hạnh phúc tổng thể cao hơn người hướng nội, nhưng các chuyên gia không chắc chắn liệu điều này có phải vì hạnh phúc thực sự thấp hơn hay liệu người hướng nội chỉ ít tuyên bố về cảm xúc của họ. Các chiến lược gia tăng hạnh phúc đã được tìm thấy có tác dụng khác nhau đối với người hướng nội và người hướng ngoại, vì vậy, tập trung vào việc giúp người hướng ngoại vui lên giống như cách người hướng nội cổ vũ, chẳng hạn, có thể không hiệu quả.
Một số người cảm thấy rằng thế giới thiên vị ủng hộ hướng ngoại, khuyến khích sự hợp tác để cải thiện năng suất, khi nó thực sự làm ngược lại với nhiều người hướng nội. Mặt khác, người hướng nội đôi khi tự hỏi tại sao người hướng ngoại lại lãng phí quá nhiều thời gian để nói chuyện thay vì ở lại làm nhiệm vụ. Cả hai vị trí đều có một số giá trị, nhưng câu trả lời không phải là chỉ chọn cái này hay cái kia, mà là nhận ra sức mạnh của từng vị trí, và cho phép tất cả mọi người trong phòng và sự linh hoạt để thành công.
Carl Jung đã sử dụng cách đánh vần có nguồn gốc Latinh cổ điển để kỹ thuật "lật đổ" là chính xác. Từ công việc tinh thần của Jung Các loại tâm lý:
Extraversion được đặc trưng bởi sự quan tâm đến đối tượng bên ngoài, khả năng phản ứng và sẵn sàng chấp nhận các sự kiện bên ngoài, mong muốn ảnh hưởng và bị ảnh hưởng bởi các sự kiện, cần phải tham gia vào khả năng chịu đựng sự ồn ào và ồn ào của mọi loại, và thực sự tìm thấy Họ thích thú, thường xuyên quan tâm đến thế giới xung quanh, sự tu luyện của bạn bè và người quen. Cuộc sống tâm linh của loại người này được ban hành, như chính nó, bên ngoài chính anh ta, trong môi trường.
Extra có nghĩa là "bên ngoài" trong tiếng Latin và Intro có nghĩa là "bên trong". Vì Jung định nghĩa những người ngoại đạo là người hướng ra ngoài, nên việc anh ta sử dụng "ngoại đạo" là điều đương nhiên.
Tuy nhiên, "hướng ngoại" là cách viết phổ biến hơn ở Hoa Kỳ ngày nay. Viết cho Khoa học Mỹ, nhà tâm lý học nhận thức Scott Barry Kaufman tin rằng cách đánh vần hiện đại cho Phyllis Blanchard và bài báo năm 1918 của cô Một nghiên cứu phân tích tâm lý của tháng 8 Comte, trong đó cô không chỉ thay đổi chính tả mà còn định nghĩa lại các thuật ngữ:
Chúng ta phải ghi nhớ giả thuyết của Jung về hai loại tâm lý, hướng nội và hướng ngoại, - kiểu suy nghĩ và kiểu cảm giác.
Ngày nay "hướng ngoại" là từ chính tả thường được sử dụng hơn nhưng các tạp chí khoa học vẫn có xu hướng sử dụng "ngoại khóa".
Một số trang web cung cấp các câu đố trực tuyến để đánh giá nơi một cá nhân rơi vào thang điểm hướng ngoại. Một số thử nghiệm hướng nội / hướng ngoại như sau: