Sự khác biệt giữa tiếng Do Thái và tiếng Do Thái

Tiếng Do Thái vs người Do Thái

Người dân của các quốc gia khác nhau được biết đến bằng tên khác nhau. Chẳng hạn, người dân Nhật Bản được gọi là người Nhật; người từ Ấn Độ được gọi là người Ấn Độ, v.v. Về mặt này, người dân Israel dường như có nhiều lựa chọn khác nhau vì thế giới bên ngoài sử dụng các từ Israel, Do Thái và cả tiếng Do Thái cho những người có bất kỳ mối liên hệ nào với Israel. Các thuật ngữ này không đồng nghĩa hoặc có thể hoán đổi cho nhau, nhưng mọi người sử dụng không chính xác cả tiếng Do Thái và tiếng Do Thái làm thuật ngữ cho người Israel. Bài viết này cố gắng tìm hiểu sự khác biệt giữa hai thuật ngữ này là tiếng Do Thái và tiếng Do Thái.

Trong tất cả mọi người trên trái đất, Thiên Chúa đã chọn Áp-ra-ham, làm người cho chính mình. Ông gọi ông là người Do Thái theo tên một trong những tổ tiên của Áp-ra-ham là Eber, và hứa sẽ làm cho con cháu của ông trở nên vĩ đại và đông đảo. Thiên Chúa đã có một kế hoạch cứu chuộc cho chính mình và chọn một dòng dõi, vì vậy, ông là Thần đầu tiên của Issac, sau đó là Thần của Jacob. Jacob được Chúa đổi tên thành Israel. Ông có 12 người con trai là người đứng đầu của 12 bộ lạc Israel. Giu-đa (Yehudah) là con trai thứ 4 của Gia-cốp. Từ Do Thái hay Yehudi bắt nguồn từ gốc của từ này Giu-đa có nghĩa là sự ngợi khen. Điều này cho chúng ta biết rằng Thiên Chúa đã tạo ra người Do Thái như là lời khen ngợi cho chính mình.

Trong hai thuật ngữ của người Do Thái và tiếng Do Thái, tiếng Do Thái là người lớn tuổi hơn và dường như đến từ Eber, người ông vĩ đại, vĩ đại, vĩ đại của Áp-ra-ham. Tuy nhiên, Áp-ra-ham đã được mô tả là người Do Thái đầu tiên. Jacob, người được đổi tên thành Israel, và tất cả các con trai của ông sau đó trở thành nô lệ ở Ai Cập. Thiên Chúa gọi tất cả con cháu của Israel, dẫn đầu một cuộc sống tù túng ở Ai Cập, là người Do Thái. Vì người Do Thái cũng là con trai của Israel, nên họ cũng được gọi là người Israel.

Trong số 12 bộ lạc Israel, đó là bộ lạc do Giu-đa đứng đầu và con cháu của ông, những người được gọi là người Do Thái. Do đó, không phải Áp-ra-ham, Y-sác, Y-sơ-ra-ên, hay thậm chí là Giu-đa tình cờ là người Do Thái mà là hậu duệ của bộ lạc Giu-đa bao gồm người Do Thái. Nhưng, trong Kinh Thánh, từ Do Thái đã được sử dụng thay thế cho tiếng Do Thái và cả với thuật ngữ Israel. Vào thời điểm Yeshua (Jesus) được sinh ra vào năm 3 TCN, người Do Thái và người Do Thái đã đồng nghĩa với nhau.

Tiếng Do Thái vs người Do Thái

Áp-ra-ham được Thiên Chúa chọn làm người Hê-bơ-rơ đầu tiên trong khi cháu trai của ông là Gia-cốp được Đức Chúa Trời đặt tên là Israel. Do đó, tất cả con cháu của Gia-cốp được gọi là dân Y-sơ-ra-ên, bất kể thực tế là họ có sống trong thời hiện đại của Israel hay không. Tiếng Do Thái là một thuật ngữ chỉ Eber, tổ tiên của Áp-ra-ham. Người Do Thái là một thuật ngữ sau này dường như có nguồn gốc từ bộ lạc miền nam Judah, một trong 12 người con trai của Israel. Từ Do Thái trở nên rất phổ biến sau này để chỉ những người được Chúa chọn. Điều này là do thực tế là, ngoại trừ bộ lạc miền nam Judah, tất cả các bộ lạc khác hầu như đã bị tàn sát với sự sụp đổ của Samaria vào năm 722 trước Công nguyên. Do đó, tất cả người Do Thái đều được gọi là người Do Thái và cả người Do Thái.