Nữ quyền và bình đẳng là hai khái niệm tương tự thường bị nhầm lẫn với nhau. Trên thực tế, cả nữ quyền và bình đẳng đều cố gắng giành quyền bình đẳng giữa mọi cá nhân, mặc dù nữ quyền dường như nhấn mạnh nhiều hơn đến sự khác biệt và bất bình đẳng giữa nam và nữ, trong khi những người bình đẳng có cách tiếp cận rộng hơn và tổng quát hơn về vấn đề này. Các nhà nữ quyền bắt đầu từ giả định rằng phụ nữ nói chung ở vị trí kém hơn nam giới và đấu tranh cho phụ nữ để có thể hưởng các quyền và cơ hội giống như các đồng nghiệp nam.
Ngược lại, những người bình đẳng tin rằng tập trung vào quyền của phụ nữ hơn là quyền phổ quát có nghĩa là ngầm khẳng định rằng phụ nữ quan trọng hơn nam giới. Vì lý do này, những người bình đẳng đấu tranh cho quyền bình đẳng cho tất cả mọi người, bất kể giới tính, chủng tộc, giới tính, tuổi tác và các đặc điểm thể chất. Do đó, trong khi cả hai phong trào đều tham gia vào việc thúc đẩy quyền bình đẳng, thì nữ quyền tập trung vào quyền của phụ nữ, nêu bật nhu cầu đối xử bình đẳng và cơ hội giữa nam và nữ, trong khi chủ nghĩa bình đẳng sử dụng cách tiếp cận rộng hơn và toàn diện hơn, thúc đẩy quyền bình đẳng cho tất cả mọi người, mà không cần phân biệt.
Phong trào nữ quyền đã phát triển trong suốt những năm qua, trao quyền cho phụ nữ trên toàn thế giới và thúc đẩy quyền bình đẳng giữa nam và nữ. Trong hầu hết các xã hội, phụ nữ tiếp tục phải đối mặt với những thách thức liên quan đến giới tính và vẫn bị thiệt thòi về nhiều mặt khi so sánh với các đồng nghiệp nam. Ở hầu hết các nước phát triển, sự phân chia giới tính đã bị thu hẹp trong vài thập kỷ qua, mặc dù một số xã hội trên thế giới tiếp tục thúc đẩy văn hóa do nam giới thống trị, hạn chế khả năng cho trẻ em gái và phụ nữ, đặc biệt là trong môi trường giáo dục và làm việc. Ngay cả ở các quốc gia phát triển nhất, khoảng cách trả lương đáng kể giữa các giới vẫn tồn tại và phụ nữ vẫn tiếp tục đối mặt với những thách thức nghiêm trọng liên quan đến nghỉ thai sản và hỗ trợ trong và sau khi mang thai.
Tất cả những vấn đề đó - và nhiều vấn đề khác - đã dẫn đến sự xuất hiện của cái gọi là phong trào nữ quyền, ủng hộ bình đẳng giới và giải quyết một số khía cạnh quan trọng đặc trưng cho sự khác biệt và bất bình đẳng giới. Các nhà nữ quyền đấu tranh để được trả lương và cơ hội bình đẳng, họ lập luận chống lại sự khách quan của cơ thể phụ nữ và thúc đẩy quyền tự do lựa chọn, nêu bật tầm quan trọng của hỗ trợ chăm sóc sức khỏe đầy đủ và luật phá thai không hạn chế.
Trong khi phong trào nữ quyền đã thu hút được một số lượng lớn những người ủng hộ trong những năm qua, một số nhà phê bình cho rằng nữ quyền tin rằng phụ nữ vượt trội hơn đàn ông, và họ không thực sự nỗ lực cho sự bình đẳng, mà là vì sự vượt trội của phụ nữ.
Những người theo chủ nghĩa bình đẳng ủng hộ quyền bình đẳng cho tất cả mọi người, bất kể giới tính, chủng tộc, giới tính, tuổi tác hay khả năng thể chất. Họ không dựa trên cơ sở đấu tranh cho sự bình đẳng của họ trên các nhóm hoặc nhóm người cụ thể - như nữ quyền thường làm - mà tin rằng mỗi cá nhân nên tận hưởng cùng một cơ hội và các quyền giống nhau theo nghĩa phổ quát. Một số người theo chủ nghĩa bình đẳng chỉ trích nữ quyền vì đã thu hẹp sự tập trung của họ vào quyền của phụ nữ, cũng giống như họ chỉ trích những người ủng hộ LGBTI hoặc những người đấu tranh cho quyền của người khuyết tật. Theo quan điểm bình đẳng, không nên có sự phân loại như vậy, bởi vì tất cả các cá nhân đều giống nhau, là đàn ông hay phụ nữ, đồng tính hay dị tính, già hay trẻ, khuyết tật hay không. Thật vậy, quan điểm bình đẳng bao gồm trong chính cuộc chiến nữ quyền, nhưng có cách tiếp cận rộng hơn nhiều đối với quyền con người và quyền công dân.
Nền tảng của phong trào bình đẳng có thể được tìm thấy trong Tuyên ngôn Nhân quyền (UDHR) năm 1948, trong đó tuyên bố, tất cả con người được sinh ra tự do, bình đẳng về nhân phẩm và quyền lợi. UDHR là văn bản chính phác thảo các quyền cơ bản và cơ bản của con người cho mọi cá nhân, tránh mọi loại phân biệt và phân loại.
Nữ quyền và bình đẳng là hai phong trào xã hội mạnh mẽ ủng hộ quyền bình đẳng và quyền bình đẳng. Trong khi các nhà nữ quyền thực hiện một cách tiếp cận tập trung vào phụ nữ, những người bình đẳng vượt lên trên tất cả các phân loại xã hội, ủng hộ sự bình đẳng phổ quát cho tất cả mọi người. Mặc dù có sự khác biệt chính này, có một số khía cạnh chung giữa hai học thuyết, bao gồm:
cả chủ nghĩa bình đẳng và nữ quyền đều tập trung vào việc đạt được một xã hội công bằng và bình đẳng hơn, nơi mọi cá nhân đều có thể có cùng cơ hội và quyền như nhau, mặc dù nữ quyền bắt đầu từ giả định rằng đàn ông đã có nhiều cơ hội và quyền hơn so với phụ nữ;
cả chủ nghĩa bình đẳng và nữ quyền là các phong trào xã hội được hàng triệu người trên thế giới ủng hộ. Mặc dù tất cả các xã hội là khác nhau, những phong trào này tạo ra một cảm giác hiệp thông, tập hợp những người thuộc nhiều nền tảng khác nhau. Phụ nữ ở Hoa Kỳ và phụ nữ ở Ô-man sống trong những điều kiện rất khác nhau - cũng như phụ nữ ở Ấn Độ, Úc, Trung Quốc hoặc Ê-ti-ô-lông - nhưng những lý tưởng nữ quyền được lan truyền trên khắp thế giới và phụ nữ ở khắp mọi nơi đấu tranh cho quyền lợi của họ. theo cùng một cách, những người bình đẳng đấu tranh cho các xã hội tốt hơn và công bằng hơn ở khắp mọi nơi trên thế giới, bất kể vị trí địa lý của họ; và
nữ quyền và bình đẳng sử dụng các chiến lược tương tự để đạt được mục tiêu của họ. Họ vận động hành lang và thúc đẩy các ý tưởng của họ thông qua các cuộc biểu tình và biểu hiện, họ đấu tranh chống lại các khuôn mẫu, rào cản văn hóa và tầm nhìn gần gũi, thúc đẩy bình đẳng và phổ quát về quyền.
Những người theo chủ nghĩa nữ quyền và những người bình đẳng tham gia vào xã hội và cam kết đạt được một xã hội công bằng hơn và công bằng hơn, nhưng họ có những quan điểm hơi khác nhau về sự bình đẳng. Nữ quyền là trung tâm của phụ nữ và bắt đầu từ giả định rằng phụ nữ ở vị trí kém hơn so với nam giới, và những khác biệt đó có thể nhìn thấy trong tất cả các khía cạnh của đời sống xã hội và riêng tư của họ. Do đó, các nhà nữ quyền ủng hộ sự bình đẳng giữa nam và nữ, nhấn mạnh sự cần thiết của phụ nữ để tận hưởng cùng các cơ hội và quyền của các đồng nghiệp nam. Ngược lại, những người bình đẳng bỏ qua tất cả các phân loại xã hội, thực hiện một cách tiếp cận rộng hơn và thúc đẩy quyền bình đẳng cho tất cả mọi người. Một số khác biệt chính giữa hai phong trào bao gồm:
Các nhà nữ quyền thường bị buộc tội coi phụ nữ vượt trội hơn nam giới. Các nhà phê bình tin rằng, nếu nữ quyền đạt được tất cả các mục tiêu của họ, xã hội sẽ vẫn mất cân bằng và không bình đẳng, vì phụ nữ sẽ được hưởng nhiều quyền hơn nam giới. Ngược lại, không có sự củng cố tiêu cực trong chủ nghĩa bình đẳng, vì tất cả các cá nhân được coi là bình đẳng, bất kể giới tính, giới tính, tuổi tác và ngoại hình. Theo cách tiếp cận bình đẳng, mọi người đều bắt đầu từ cùng một cấp độ và mọi người đều được xem xét theo cùng một cách, không có thành kiến hay thiên vị; và
Ở góc độ bình đẳng, không có người khác khác vì mọi người đều bình đẳng và không có phân loại. Ngược lại, các nhà nữ quyền thường xem đàn ông là người khác, mặc dù điều đáng chú ý là có nhiều mức độ nữ quyền khác nhau, với một số nhà hoạt động có cách tiếp cận triệt để hơn và những người khác duy trì quan điểm ôn hòa.
Dựa trên những khác biệt được nêu bật trong phần trước, chúng ta có thể xác định một vài khía cạnh khác phân biệt nữ quyền với người bình đẳng.
Nữ quyền là một phong trào xã hội đấu tranh cho quyền của phụ nữ, ủng hộ các xã hội toàn diện và công bằng hơn, nơi phụ nữ và trẻ em gái có thể tận hưởng các quyền và cơ hội như nam giới. Tương tự như vậy, chủ nghĩa bình đẳng ủng hộ các xã hội bình đẳng và công bằng, nơi mọi người đều có thể được hưởng các quyền như nhau. Mặc dù có một số điểm tương đồng quan trọng, hai phong trào khá khác nhau: nữ quyền bắt đầu từ giả định rằng phụ nữ ở vị trí kém hơn nam giới - và do đó, cần phải thúc đẩy quyền của phụ nữ - trong khi chủ nghĩa bình đẳng nhìn vào mọi cá nhân theo cùng một cách , thúc đẩy bình đẳng bất kể giới tính, giới tính, tuổi tác hoặc các đặc điểm thể chất của mọi người. Trong khi các nhà nữ quyền theo cách tiếp cận lấy phụ nữ làm trung tâm, những người theo chủ nghĩa bình đẳng sử dụng quan điểm rộng hơn và toàn diện hơn, loại bỏ nguy cơ củng cố tiêu cực chống lại những người khác (tức là trong nữ quyền, nam giới là những người khác) nhưng chỉ đơn giản là cố gắng đạt được sự bình đẳng như được mô tả trong Tuyên ngôn quốc tế về quyền con người năm 1949.