Sự khác biệt giữa lý thuyết nền tảng và dân tộc học

Lý thuyết và dân tộc học có căn cứ là hữu ích trong các nghiên cứu định tính trong các lĩnh vực khoa học xã hội khác nhau. Chúng là cả hai cách tiếp cận có hệ thống và quy nạp trong việc khám phá các hiện tượng văn hóa. Tuy nhiên, lý thuyết có căn cứ chắc chắn dựa trên sự tương tác tượng trưng với một lý thuyết mới là kết quả cuối cùng trong khi dân tộc học có một số hình thức với quan điểm toàn diện hơn. Các cuộc thảo luận sau đây giải quyết thêm sự khác biệt như vậy.

Lý thuyết nền tảng là gì?

Lý thuyết nền tảng là một cách tiếp cận có phương pháp và quy nạp trong việc thu thập và phân tích các mô hình mới nổi trong dữ liệu. Nó tìm cách giải thích cách con người hiểu thế giới của họ và những sinh vật khác tương tác với họ. Do đó, công việc của nhà lý thuyết có căn cứ là xác minh thực tế của những người tham gia nghiên cứu và xem xét ý nghĩa chia sẻ xã hội có ảnh hưởng đến hành vi.

Điều này được ghi nhận cho các nhà xã hội học Mỹ, Barney Glaser và Anselm Strauss. Với nghiên cứu về bệnh nhân hấp hối, họ đã phát triển phương pháp so sánh không đổi phát triển thành phương pháp lý thuyết có căn cứ. Sau đây là các bước thông thường trong nghiên cứu lý thuyết có căn cứ:

• Câu hỏi hoặc thu thập dữ liệu định tính
• Xem xét dữ liệu thu thập
• Mã hóa các chủ đề đã được trích xuất
• Nhóm các mã thành các khái niệm và sau đó thành các loại
• Một lý thuyết mới được khái niệm hóa từ các loại

Ưu điểm của lý thuyết này bao gồm trình bày có tổ chức và rõ ràng, tự do để có thể xây dựng các lý thuyết và khả năng ứng dụng của nó trong các lĩnh vực khác nhau như tâm thần học, tâm lý học, xã hội học, y học, quản lý, công nghiệp và giáo dục. Do đó, nó có giá trị sinh thái cao, tính mới và sự kỳ thị.

Dân tộc học là gì?

Dân tộc học xuất phát từ các từ tiếng Hy Lạp, eth ethos, có nghĩa là dân gian, hoặc dân tộc, và đồ họa, có nghĩa là văn bản của người viết. Đó là nghiên cứu phương pháp luận về con người và văn hóa đòi hỏi người nghiên cứu quan sát những người tham gia từ quan điểm của họ. Thiết kế này có nhiều hình thức bao gồm lịch sử cuộc sống, nữ quyền và thú tội; hai trong số các hình thức phổ biến của nó là hiện thực và quan trọng. Dân tộc học hiện thực sử dụng cách tiếp cận truyền thống từ quan điểm của người thứ ba để thúc đẩy tính khách quan. Điều này thường được sử dụng bởi các nhà nhân chủng học văn hóa và nhà nghiên cứu có tiếng nói cuối cùng về cách thông tin nên được trình bày và giải thích. Dân tộc học quan trọng ủng hộ nguyên nhân của các nhóm bên lề và nhằm mục đích trao quyền cho mọi người. Những nhà dân tộc học này thường có đầu óc chính trị và giải quyết các vấn đề về quyền lực, bất bình đẳng và đàn áp.

Văn hóa của nhóm được trình bày bằng đồ họa và bằng văn bản; do đó, dân tộc học có thể có một ý nghĩa kép. Sự phát triển khái niệm của dân tộc học được quy cho Gerhard Friedrich Muller, một giáo sư lịch sử và địa lý trong khi nhà dân tộc học hiện đại đầu tiên được biết đến là Bernardino de Sahagun, một linh mục người Franciscan.

Là một phương pháp định tính, nó quan sát các thực tiễn và các mối quan hệ mà không cần sử dụng nghiêm ngặt khuôn khổ suy diễn. Một nghiên cứu dân tộc học có hệ thống ý nghĩa trong sự tồn tại của một nhóm văn hóa. Nó là thích hợp nhất để khám phá niềm tin, vấn đề, ngôn ngữ và các hệ thống văn hóa khác. Sau đây là các phương pháp chung trong việc thực hiện một nghiên cứu dân tộc học:

• Đánh giá nếu dân tộc học là phương pháp phù hợp nhất
• Xác định và định vị nhóm thích hợp nhất
• Lựa chọn các chủ đề văn hóa, lý thuyết hoặc các vấn đề
• Xác định loại hình dân tộc học để sử dụng
• Bộ sưu tập thông tin
• Phân tích dữ liệu
• Khái quát hóa quan điểm của người tham gia và nhà nghiên cứu

Sự khác biệt giữa Lý thuyết nền tảng và Dân tộc học

Quan điểm triết học

Lý thuyết có căn cứ bị ảnh hưởng rất nhiều bởi sự tương tác tượng trưng nhằm tìm hiểu thêm kiến ​​thức về thế giới bằng cách xem xét cách con người tương tác, đặc biệt với việc sử dụng các biểu tượng như ngôn ngữ. Mặt khác, dân tộc học có cách tiếp cận toàn diện hơn và thường không được đánh giá về quan điểm triết học.

Mục tiêu chung

Mục đích chung của lý thuyết có căn cứ là nghiên cứu các mô hình mới nổi dẫn đến một lý thuyết trong khi đó của dân tộc học là để có được sự khái quát hóa phong phú và toàn diện về hành vi của một nhóm và vị trí của họ.

Người đề nghị

Lý thuyết có căn cứ được ghi nhận cho các nhà xã hội học người Mỹ, Barney Glaser và Anselm Strauss trong khi phát triển khái niệm dân tộc học được gán cho Gerhard Friedrich Muller trong khi nhà dân tộc học hiện đại đầu tiên được biết đến là Bernardino de Sahagun.

Các hình thức

Lý thuyết có căn cứ không có hình thức riêng biệt trong khi dân tộc học có một số bao gồm lịch sử cuộc sống, nữ quyền và thú tội; hai trong số các hình thức phổ biến của nó là hiện thực và quan trọng.

Phương pháp

Các bước thông thường trong nghiên cứu lý thuyết có căn cứ là thu thập và đánh giá dữ liệu, mã hóa chủ đề, mã phân loại và khái niệm lý thuyết trong khi các ngành dân tộc học là xác định dân số, lựa chọn chủ đề, đặc tả loại dân tộc học, thu thập và phân tích dữ liệu, và khái quát hóa.

Ưu điểm

Những lợi thế của lý thuyết có căn cứ bao gồm tính hợp lệ sinh thái cao, tính mới và tính phân tích. Về dân tộc học, các lợi ích bao gồm giải quyết các vấn đề không phổ biến hoặc bị bỏ qua và cung cấp các con đường cho sự sáng tạo của nhà dân tộc học.

Nhược điểm

Những lời chỉ trích về lý thuyết có căn cứ bao gồm việc nó bị hiểu nhầm là một lý thuyết của người Hồi giáo, khái niệm mơ hồ của nó là về căn cứ và một số người có những hiểu lầm liên quan đến yêu sách của mình để phát triển kiến ​​thức quy nạp. Những nhược điểm của dân tộc học bao gồm rủi ro sai lệch do trực giác của nhà dân tộc học bị khai thác, thời gian dài và chi phí cao vì có thể mất thời gian để thiết lập niềm tin với những người tham gia và một số nhóm có thể khó tiếp cận.

Lý thuyết nền tảng vs Dân tộc học: Biểu đồ so sánh

Tóm tắt lý thuyết nền tảng vs dân tộc học

• Cả hai đều là cách tiếp cận có hệ thống và quy nạp trong việc khám phá các hiện tượng văn hóa
• Lý thuyết có căn cứ dựa trên lý thuyết tương tác tượng trưng trong khi dân tộc học có cách tiếp cận toàn diện hơn.
• Lý thuyết có căn cứ nhằm xác định các mô hình mới nổi và khái niệm hóa một lý thuyết trong khi dân tộc học tìm cách tạo ra những hiểu biết toàn diện về etic và emic.
• Không giống như lý thuyết có căn cứ, dân tộc học có các hình thức riêng biệt.
• Những lợi thế của lý thuyết có căn cứ bao gồm tính hợp lệ sinh thái cao, tính mới và tính phân tích trong khi những vấn đề của dân tộc học bao gồm giải quyết các vấn đề không phổ biến hoặc bị bỏ qua, và cung cấp con đường cho sự sáng tạo của nhà dân tộc học.