| Thực tiễn | Thiền định, Bát chánh đạo; chánh kiến, nguyện vọng đúng đắn, phát ngôn đúng đắn, hành động đúng đắn, sinh kế đúng đắn, nỗ lực đúng đắn, chánh niệm, tập trung đúng đắn | Quyên góp (bố thí, v.v.), Đạo đức và Thiền định (tuệ giác). (Đạo đức cao quý hơn sự quyên góp và thiền định cao quý hơn đạo đức.) |
|---|
| Nguồn gốc | Tiểu lục địa Ấn Độ | Tiểu lục địa Ấn Độ |
|---|
| Người sáng lập | Đức Phật (sinh ra là Hoàng tử Siddhartha) | Siddhāttha Gotama |
|---|
| Nghĩa đen | Phật tử là những người làm theo lời dạy của Đức Phật. | Theravada có nghĩa là "sự dạy dỗ của những người lớn tuổi". Nó đề cập đến những giáo lý thuần túy hoặc nguyên thủy của Đức Phật hơn 2500 năm trước. |
|---|
| Sử dụng tượng và hình ảnh | Chung. Tượng được sử dụng làm đối tượng thiền định, và được tôn kính khi chúng phản ánh phẩm chất của Đức Phật. | Tượng Phật là đối tượng của thiền. |
|---|
| Giáo sĩ | Tăng đoàn Phật giáo, gồm các Tỳ kheo (tăng nam) và bhikkhunis (nữ tu). Tăng đoàn được hỗ trợ bởi các Phật tử cư sĩ. | Tăng đoàn; những người sống theo mật mã. Khái niệm về nhà sư, hay nữ tu không tồn tại trong Phật giáo trước đó. Những người đã chọn sống dưới sự hướng dẫn của Như Lai (Siddhāttha Gotama) chia tay với thế giới. |
|---|
| Niềm tin của Chúa | Ý tưởng về một người sáng tạo toàn năng, toàn năng, toàn diện bị từ chối bởi những người theo đạo Phật. Chính Đức Phật đã bác bỏ lập luận thần học rằng vũ trụ được tạo ra bởi một vị thần cá nhân, tự giác. | Không có |
|---|
| Cuộc sống sau khi chết | Tái sinh là một trong những tín ngưỡng trung tâm của Phật giáo. Chúng ta đang ở trong một chu kỳ vô tận của sinh, tử và tái sinh, chỉ có thể bị phá vỡ bằng cách đạt được niết bàn. Đạt được niết bàn là cách duy nhất để thoát khỏi đau khổ vĩnh viễn. | Tái sinh, Thiên đường / Địa ngục đều tạm thời |
|---|
| Tình trạng của phụ nữ | Không có sự phân biệt giữa nam và nữ. Phụ nữ ngang hàng với đàn ông và đàn ông ngang hàng với phụ nữ trong Tăng đoàn. Đức Phật ban cho nam nữ quyền bình đẳng và một phần chính trong Tăng đoàn. | Phụ nữ có thể tham gia Tăng đoàn. Theo phương pháp Dharmic, Đức Phật là người đầu tiên cho phép phụ nữ vào đời tu.. |
|---|
| Khái niệm về thần | không có Theo một số giải thích, có những chúng sinh ở cõi trời nhưng chúng cũng bị ràng buộc bởi "luân hồi". Họ có thể ít đau khổ hơn nhưng chưa đạt được sự cứu rỗi (nibbana) | Có những lớp chúng sanh. Một số được gọi là chư thiên, dạng sống cao hơn con người, mặc dù không có gì siêu nhiên. Họ đều bị mắc kẹt trong luân hồi của chính mình. Không có thực thể tuyệt đối, vì một thực thể hiện có được coi là một hiện tượng có điều kiện. |
|---|
| Phương tiện cứu rỗi | Đạt đến giác ngộ hay Niết bàn, đi theo Bát chánh đạo. | Đạt được Nibbāna thông qua Bát chánh đạo, do đó trở thành A la hán, một người đã thức tỉnh. |
|---|
| Bản chất con người | Vô minh, như tất cả chúng sinh. Trong các văn bản Phật giáo, người ta thấy rằng khi Gautama, sau khi thức tỉnh, được hỏi liệu anh ta có phải là một người bình thường không, anh ta trả lời: "Không". | Cuộc sống của con người là rất khó để có được, do đó nó rất quan trọng để thực hành. Một người bình thường được gọi là puthujjana, một thế giới. Loại này được thúc đẩy bởi bản ngã ảo tưởng của họ trong tất cả các khía cạnh của cuộc sống. |
|---|
| Phân bố địa lý và chiếm ưu thế | (Đa số hoặc ảnh hưởng mạnh) Chủ yếu ở Thái Lan, Campuchia, Sri lanka, Ấn Độ, Nepal, Bhutan, Tây Tạng, Nhật Bản, Myanmar (Miến Điện), Lào, Việt Nam, Trung Quốc, Mông Cổ, Hàn Quốc, Singapore, Hồng Kông và Đài Loan. Các nhóm thiểu số nhỏ khác tồn tại ở các quốc gia khác. | Châu Á, Úc và Bắc Mỹ. |
|---|
| Kết hôn | Kết hôn không phải là một nghĩa vụ tôn giáo. Tăng ni không kết hôn và sống độc thân. Lời khuyên trong các cuộc thảo luận về cách duy trì một cuộc hôn nhân hạnh phúc và hòa thuận. | Người ta có thể kết hôn và sống một cuộc sống đạo đức nhưng nên biết rằng ham muốn, chấp trước và tham ái dẫn đến đau khổ. |
|---|
| Quan điểm của Đức Phật | Giáo viên cao nhất và người sáng lập Phật giáo, nhà hiền triết toàn diện. | Như Lai là người xứng đáng. Theo Theravada, Siddhāttha Gotama có sự giác ngộ tối cao, khiến anh ta vượt trội hơn một vị A la hán. Ông là người đã đưa ra Tứ diệu đế và Bát chánh đạo. |
|---|
| Xưng tội | Tội lỗi không phải là một khái niệm Phật giáo. | Không có khái niệm về tội lỗi ở Theravada. Nghiệp ám chỉ hành động ý chí và tất cả các hành động đều có thành quả của họ. Tuy nhiên, việc không gắn bó về mặt tinh thần với một hành vi sai trái nào đó đã được Đức Phật khuyến khích mạnh mẽ. |
|---|
| Thánh thư | Tam Tạng - một giáo luật rộng lớn bao gồm 3 phần: Các bài giảng, Kỷ luật và Bình luận, và một số kinh sách đầu tiên, chẳng hạn như các văn bản Gandhara. | 4 chân lý cao quý, 3 Ngọc, 5 giới, tám đường |
|---|
| Nguyên tắc | Cuộc sống này là đau khổ, và cách duy nhất để thoát khỏi đau khổ này là xua tan sự thèm muốn và vô minh của một người bằng cách nhận ra Tứ diệu đế và thực hành Bát chánh đạo. | Khai sáng và thức tỉnh. |
|---|
| Người theo dõi | Phật tử | Phật tử Nguyên thủy |
|---|
| Luật tôn giáo | Pháp. | Theravada không có luật tôn giáo, thay vào đó là những giáo lý về trí tuệ và Giáo pháp cho những người đang tìm kiếm sự giải thoát. |
|---|
| Thời gian xuất xứ | 2.500 năm trước, khoảng năm 563 B.C.E. (Trước kỷ nguyên chung) | Đông Nam Á, khoảng 250 BCE |
|---|
Để đọc thêm, có một số sách có sẵn trên Amazon.com về Phật giáo và Nguyên thủy:
Share
