Đế chế Mauryan: Triều đại Mauryan được thành lập bởi Chandragupta Maurya, tồn tại ở tiểu lục địa Ấn Độ trong thời gian từ 325 - 185 trước Công nguyên. Đế chế là một nhà nước chuyên quyền có hiệu quả cao và có tổ chức. Chandragupta được hỗ trợ bởi nhà ngoại giao và nhà kinh tế sự nghiệp Chanakya, một người Ấn Độ thuộc đẳng cấp cao trong cuộc nổi dậy chống lại triều đại Nanda. Chanakya đã sử dụng mạng lưới tình báo rộng khắp của mình, cùng với quân đội du kích do Chandragupta lãnh đạo đã lật đổ vương triều Nanda hùng mạnh nhưng tham nhũng và Đế quốc Mauryan được thành lập với thủ đô ở Pataliputra, Patna ngày nay ở Bihar ở phía bắc Ấn Độ. Đế chế Mauryan là đế chế Ấn Độ đầu tiên thống nhất về chính trị, mạnh mẽ về kinh tế và mạnh mẽ về quân sự. Chandragupta là một quản trị viên hiệu quả và đã sử dụng công việc khung hành chính phức tạp để cai trị một cách hiệu quả đế chế của ông trải dài từ Bengal ở phía đông đến Saurashtra ở phía tây và Afghanistan và Pakistan ở phía bắc đến Andhra ở phía nam. Triều đại đón nhận Phật giáo và tích cực khuyến khích tôn giáo thông qua nhiều phương tiện chủ yếu là nghệ thuật và văn hóa. Các vị vua Mauryan đặc biệt là Ashoka đã xây dựng nhiều tu viện và cột trụ Phật giáo (Stupas) với các sắc lệnh được mã hóa trên những người có thiết kế kiến trúc đẹp. Chandragupta cũng được cho là kiếm được sự khen ngợi vì đã mở ra mối quan hệ với thế giới Hy Lạp. Ashoka là người lừng lẫy nhất trong tất cả những người kế vị Chandragupta. Nhưng sau khi ông sụp đổ, tất cả những người kế vị dường như kém hiệu quả hơn để cai trị một đế chế rộng lớn như vậy. Lịch sử cũng có điều này, rằng có cuộc cách mạng của những người theo chủ nghĩa Ấn Độ giáo do Pushyamitra Sunga lãnh đạo đã xóa bỏ sự tan rã của đế chế.
Đế chế Gupta: Đế chế Gupta được thành lập bởi Sri Chandragupta vào năm 320 CE và tồn tại qua thế kỷ thứ 4 và thứ 5 với phần lớn của Ấn Độ trong phạm vi địa lý. Đó là một trong những đế chế lớn nhất ở Ấn Độ cổ đại. Những người cai trị Gupta là những người cai trị hiệu quả và nghệ thuật, văn hóa, văn học, hội họa, khoa học, y học và thiên văn học đạt đến một tầm cao mới trong thời cai trị của triều đại Gupta. Nhà thơ và nhà viết kịch tiếng Phạn vĩ đại nhất Kalidasa sống trong thời cai trị của Chandragupta, và nhận được sự bảo trợ to lớn từ nhà vua. Lịch sử của thời kỳ này chủ yếu được lấy từ các tài liệu do du khách Trung Quốc để lại như Pháp Hiển và những người khác. Những người cai trị Gupta đã bảo vệ thành công các cuộc tấn công của các bộ lạc như Huns và Sakas, và xây dựng một vương quốc thống nhất và mạnh mẽ về quân sự. Mặc dù đế chế không rộng lớn như của Mauryan, triều đại Gupta đã để lại dấu ấn vĩnh viễn về nghệ thuật và văn hóa của Ấn Độ giáo Ấn Độ. Những người cai trị Gupta là những người theo Ấn Độ giáo, và thúc đẩy tôn giáo một cách công khai. Nhiều ngôi đền Hindu tráng lệ về mặt kiến trúc được xây dựng dưới thời cai trị của triều đại Gupta. Đế chế sụp đổ do sự lãnh đạo yếu kém của những người kế vị, tham nhũng hành chính tràn lan và tổn thất tiền tệ lớn do các cuộc chiến tranh với Huns gây ra. Harsha Vardhana, nhà cai trị Vardhana đã lật đổ con cháu của Chandragupta và thành lập Đế chế Vardhana ở Magadha.
Sự khác biệt chính giữa triều đại Mauryan và Gupta được liệt kê dưới đây;
Sự khác biệt về thời gian: Đế chế Mauryan tồn tại từ năm 325 - 1285 trước Công nguyên trong khi triều đại Gupta tồn tại từ năm 320 đến 550 CE.
Sự khác biệt trong phạm vi: Đế quốc Mauryan rất rộng lớn và triều đại cai trị gần như toàn bộ Ấn Độ, bao gồm cả Pakistan và Afghanistan ngày nay. Khu vực dưới sự cai trị của những người cai trị Gupta ít hơn so với Mauryan.
Chênh lệch hành chính: Cấu trúc hành chính của Đế quốc Mauryan rất tập trung. Trong thời kỳ Gupta, cơ cấu hành chính phi tập trung hơn đã được tuân theo. Chính quyền các làng được ban cho các nhà lãnh đạo địa phương, và những người cai trị không bao giờ can thiệp với chính quyền như vậy.
Hệ thống thuế: Các nhà cai trị Maurya đã giới thiệu hệ thống thuế rất rộng rãi, và áp thuế nặng nề cho người dân. Guptas đã tự do hơn trong việc áp thuế đối với công dân.
Sự khác biệt trong đức tin tôn giáo: Mặc dù những người cai trị Mauryan tự do theo quan điểm tôn giáo, họ thích các tôn giáo không theo đạo Hindu. Chandragupta, người sáng lập đế chế là tín đồ của đạo Jain. Hầu hết những người kế vị của ông đều theo đạo Phật và Ashoka nổi tiếng về mặt lịch sử vì niềm tin không nghi ngờ vào Phật giáo. Ashoka chấp nhận Phật giáo thoát khỏi sự hối hận từ kinh nghiệm mệt mỏi của cuộc chiến Kalinga vĩ đại. Những người cai trị Gupta, mặt khác, là những người theo Ấn Độ giáo và hào phóng bảo trợ tôn giáo Hindu. Trong thời kỳ trị vì của triều đại Gupta, Ấn Độ giáo đã trải qua thời kỳ phục hưng văn hóa và tôn giáo.
Sự khác biệt trong văn hóa: Trong thời cai trị của Mauryan, vẻ đẹp kiến trúc đạt đến mức cao nhất, với ảnh hưởng rõ ràng của phong cách Ba Tư. Các tu viện Phật giáo khổng lồ và các trụ cột kỳ diệu đã được dựng lên mô tả các sắc lệnh của Ashoka. Thời kỳ của triều đại Gupta được gọi là thời kỳ hoàng kim của văn hóa Ấn Độ khi khoa học, nghệ thuật, văn học và thiên văn học đạt đến một tầm cao mới trong thời kỳ này. Mathura và Gandhara là hai phong cách nghệ thuật hàng đầu trong triều đại Gupta, chịu ảnh hưởng của phong cách Phật giáo và Hy Lạp.
Sự khác biệt trong thương mại và thương mại: Các nhà cai trị Mauryan tích cực tham gia ngoại thương. Hiệp ước hữu nghị Ấn-Hy Lạp đã được ký kết trong thời cai trị của Chandragupta. Mặt khác, các nhà cai trị Gupta quan tâm nhiều hơn đến thương mại nội bộ.
Sự khác biệt trong sự suy giảm: Sau Ashoka, triều đại Mauryan được cai trị bởi các nhà lãnh đạo yếu kém và kém hiệu quả. Đế chế sụp đổ do xung đột nội bộ, ám sát một người cai trị và cách mạng. Triều đại Gupta phải đối mặt với mối đe dọa bên ngoài to lớn và liên quan đến cuộc xung đột quân sự đẫm máu với Huns. Điều này làm cạn kiệt tài nguyên của nó.