Lý thuyết nhận thức xã hội và chủ nghĩa hành vi là hai quan điểm trong tâm lý học được coi là lý thuyết học tập vì chúng tập trung vào hành vi có được. Cả hai quan điểm này đều cố gắng giải thích cách thức một hành vi được tiếp thu đầu tiên, sau đó được củng cố hoặc suy yếu theo thời gian. Hai quan điểm này đã phát triển khá gần đây trong lĩnh vực tâm lý học, với chủ nghĩa hành vi xuất hiện vào đầu thế kỷ XX như một phản ứng đối với tâm lý học chuyên sâu trong khi lý thuyết nhận thức xã hội được đề xuất chính thức vào những năm 1970 và lần lượt phản ứng với chủ nghĩa hành vi truyền thống. Nhiều khái niệm tương tự nhau trong hai quan điểm này và việc áp dụng các khái niệm này và những đóng góp của chúng cho kiến thức của con người và cải thiện xã hội đều quan trọng như nhau.
Mặc dù giống nhau về vấn đề chủ đề, hai người rất khác nhau về cách tiếp cận và triết lý. Các thử nghiệm mà mỗi trong hai quan điểm này thực hiện cũng khác nhau, và ngày nay có nhiều ứng dụng khác nhau trong cuộc sống thực. Thông tin thêm về lý thuyết nhận thức xã hội và chủ nghĩa hành vi, và sự khác biệt của chúng sẽ được thảo luận trong các phần sau.
Lý thuyết nhận thức xã hội đã được Albert Bandura đề xuất thông qua cuốn sách năm 1986 của ông Cơ sở xã hội của suy nghĩ và hành động: Một lý thuyết nhận thức xã hội, và là đỉnh cao của công việc của ông về lý thuyết học tập xã hội, phân biệt nó bằng cách nhấn mạnh vào các yếu tố nhận thức hơn so với các nhà lý thuyết hoặc hành vi học tập xã hội khác. Mặc dù Bandura được coi là một nhà hành vi, anh ta rời khỏi quan điểm hành vi truyền thống về cách thức có được những hành vi mới. Lý thuyết của ông nói rằng con người có được những hành vi mới thông qua quá trình học tập quan sát. Xác suất của những hành vi này được lặp lại phụ thuộc vào sự kết hợp của các yếu tố nhận thức và môi trường. Ngoài ra, Bandura cũng khái niệm con người là có cơ quan và năng lực và ông đã đưa ra khái niệm về năng lực bản thân, đó là niềm tin cá nhân vào khả năng lập kế hoạch và hành động của chính mình theo tình huống. Do đó, việc học tập diễn ra trong một cơ chế gọi là quyết định đối ứng ba bên, trong đó các yếu tố cá nhân, hành vi và môi trường đều ảnh hưởng lẫn nhau.
Bandura đã thể hiện khả năng học tập quan sát trong các thí nghiệm Bobo Doll nổi tiếng của mình, nơi ông cho thấy hầu hết trẻ em có khả năng lặp lại hành vi mà chúng quan sát được từ một người mẫu có hoặc không có động lực. Khả năng họ sao chép hành vi tăng lên khi họ cũng quan sát phần thưởng được trao cho người mẫu cho hành vi đó. Hành vi của khóa học vẫn tồn tại nếu bản thân trẻ em được thưởng cho hành vi của chúng.
Mặc dù lý thuyết nhận thức xã hội ngày nay hơi khác so với khi Bandura lần đầu tiên hình thành nó, các khái niệm của nó có thể dễ dàng quan sát được trong cách trẻ em được xã hội hóa bằng cách mô hình hóa hành vi của cha mẹ, giáo viên và bạn bè. Bản thân Bandura nhấn mạnh sức mạnh của phương tiện truyền thông thông qua mô hình hóa, nơi người lớn sao chép hành vi của những người họ nhìn thấy trên phương tiện truyền thông mà họ cho là xứng đáng được mô phỏng vì lý do này hay lý do khác. Ông đặc biệt bày tỏ mối quan tâm về sự hung hăng và bạo lực mà trẻ em nhìn thấy trên các phương tiện truyền thông, một chủ đề vẫn còn, hoặc thậm chí nhiều hơn, có liên quan ngày hôm nay.
Hành vi là cả một cách tiếp cận tâm lý và quan điểm học tập trong đó nói rằng hành vi được học thông qua một quá trình điều hòa, trong đó môi trường liên tục hành động trên một hành vi, và tăng cường hoặc làm suy yếu nó. Mặc dù chủ nghĩa hành vi thể hiện rõ trong các tác phẩm tâm lý ngay cả vào cuối năm 19thứ tự thế kỷ và mặc dù nhiều nhà lý thuyết đã đóng góp cho kiến thức cơ thể này, nó chỉ trở thành một lực lượng thống trị trong tâm lý học với việc xuất bản bài báo năm 1913 của John Watson Tâm lý học như nhà hành vi xem nó, và thông qua các tác phẩm của Ivan Pavlov và B.F. Skinner. Bản thân Watson được coi ở Mỹ là cha đẻ của chủ nghĩa hành vi và đã đóng góp công việc quan trọng mặc dù phương pháp của ông đã gây tranh cãi.
Theo quan điểm tâm lý học, chủ nghĩa hành vi tránh các khái niệm không thể quan sát trực tiếp như các quá trình tinh thần và động lực vô thức, thay vào đó tập trung vào hành vi có thể được kiểm soát và đo lường. Như các nhà hành vi đưa ra, điều này chủ yếu là để tâm lý học có thể tiến bộ như một khoa học tự nhiên. Là một lý thuyết học tập, chủ nghĩa hành vi nhấn mạnh rằng tất cả các hành vi là một chức năng của kích thích và phản ứng và được học thông qua điều kiện cổ điển hoặc điều hành. Điều hòa cổ điển, còn được gọi là Pavlovian hoặc điều kiện đáp viên, nói rằng một động vật hoặc con người học cách liên kết hai kích thích không liên quan trước đây với nhau. nó đã được Ivan Pavlov thể hiện đầy đủ trong các thí nghiệm trên động vật của mình trên chó và bởi John Watson trong thí nghiệm 'Little Albert' gây tranh cãi của mình. Điều hòa hoạt động, còn được gọi là điều hòa Skinnerian, nói rằng con người và động vật học hành vi bằng cách liên kết nó với phản ứng từ môi trường, Hành vi được củng cố hoặc suy yếu thêm bởi lịch trình của phần thưởng hoặc hình phạt. Skinner đã chứng minh điều hòa hoạt động thông qua các thí nghiệm trên động vật của mình trên chuột và chim bồ câu.
Mặc dù không đủ khả năng giải thích lý do tại sao con người hành xử theo một số cách nhất định, các khái niệm hành vi được áp dụng rộng rãi trong môi trường lâm sàng, đáng chú ý nhất là trong điều trị các rối loạn tâm thần như ám ảnh khác nhau, trầm cảm và các vấn đề khác. Nó được cho là hiệu quả hơn so với các phương pháp phân tâm học, nhận thức và nhân văn.
Lý thuyết nhận thức xã hội là một lý thuyết học tập trong đó nói rằng con người có được hành vi mới bằng cách quan sát người khác và việc học xảy ra thông qua sự tương tác giữa các yếu tố cá nhân hoặc nhận thức, hành vi và môi trường. Hành vi là một cách tiếp cận tâm lý và một lý thuyết học tập trong đó nói rằng hành vi là một chức năng của kích thích và phản ứng và học tập xảy ra thông qua điều kiện cổ điển hoặc điều hành.
Lý thuyết nhận thức xã hội đã được Albert Bandura đề xuất trong khi chủ nghĩa hành vi là tập hợp các tác phẩm mặc dù hầu hết các nhà hành vi đáng chú ý là John Watson, Ivan Pavlov và B.F. Skinner.
Lý thuyết nhận thức xã hội nhấn mạnh vào việc học tập quan sát, năng lực bản thân và tính quyết định đối ứng của bộ ba. Hành vi nhấn mạnh hành vi đáp ứng kích thích và điều kiện cổ điển và điều hành
Lý thuyết nhận thức xã hội nói rằng học tập xảy ra thông qua sự tương tác giữa các yếu tố cá nhân, hành vi và môi trường. Hành vi nói rằng học tập chỉ xảy ra thông qua các yếu tố môi trường (điều hòa).
Lý thuyết nhận thức xã hội thể hiện rõ trong mô hình truyền thông, nơi mọi người mô hình hóa hành vi của những người có ảnh hưởng mà họ nhìn thấy trên phương tiện truyền thông. Trẻ em đặc biệt dễ dàng làm người mẫu không chỉ từ phương tiện truyền thông mà còn từ cha mẹ, giáo viên và các bạn cùng trang lứa. Hành vi được sử dụng rộng rãi trong môi trường lâm sàng trong điều trị các bệnh tâm thần khác nhau như ám ảnh và trầm cảm.
Lý thuyết nhận thức xã hội đã được Albert Bandura chính thức đề xuất thông qua cuốn sách năm 1986 của ông Cơ sở xã hội của suy nghĩ và hành động: Một lý thuyết nhận thức xã hội trong khi chủ nghĩa hành vi trở thành một lực lượng tâm lý ở Mỹ thông qua bài báo năm 1913 của John Watson Tâm lý học như nhà hành vi xem nó.
Các thí nghiệm Bobo Doll của Albert Bandura là công cụ phát triển lý thuyết nhận thức xã hội của ông. Thí nghiệm 'Little Albert' của John Watson và thí nghiệm của Pavlov trên chó và thí nghiệm của Skinner trên chuột và chim bồ câu đã đóng góp nhiều cho hành vi.