Sự khác biệt giữa Anabaptists và Eveachicals

Các thuật ngữ Anabaptist và Eveachical được sử dụng để mô tả hai nhóm tín đồ tôn giáo đa dạng dưới Kitô giáo. Ở Mỹ, truyền giáo là một nhóm người Tin lành tin vào việc được tái sinh, về tầm quan trọng của việc truyền giáo và lịch sử của Kinh thánh. Nhóm ô này chứa một lượng lớn các tín đồ từ các giáo phái khác nhau, (Báp-tít, Ngũ tuần, Phương pháp và vân vân).

Người Anabaptists là những người tin vào phong trào Kitô giáo Anabaptist có nguồn gốc bắt nguồn từ Cải cách cấp tiến. Họ cũng là một phần của Tin lành, và nhóm được ước tính có khoảng bốn triệu người theo dõi ngày hôm nay. Đức có số lượng đáng kể nhất chiếm gần 50% tổng số.

Anabaptists là ai?

Anabaptists là một nhóm Kitô hữu, với niềm tin đa dạng được hình thành trong Lời thú tội Schleitheim. Nhóm được thành lập vào năm 1527. Niềm tin được thể hiện rõ nhất ở người Anabaptists là các tín đồ chỉ nên được rửa tội sau khi tuyên xưng niềm tin vào Chúa Giêsu Kitô. Đã có một số hậu duệ của người Anabaptists trong những năm qua họ bao gồm; người Amish, Mennonites và Hutterites. Schwarzenau Brethren, Nhà thờ Cơ đốc giáo và Bruderhof sau này là sự phát triển của nhóm Anabaptists ban đầu.

Trong nhiều năm, người Anabaptists bị đàn áp bởi những người Tin lành khác và nhà thờ Công giáo La Mã trong thế kỷ 16. Điều này chủ yếu là do cách giải thích của họ về kinh thánh đối nghịch với niềm tin của các nhà thờ khác và cấu trúc do chính phủ đặt ra.

Truyền giáo là ai?

Tin Lành là những tín đồ tôn giáo thuộc về Tin Lành. Truyền giáo được truyền bá rộng rãi trong thế kỷ 18 khi nó được chấp nhận rộng rãi và đóng một vai trò quan trọng trong việc hình thành tôn giáo Mỹ và đoàn kết người Mỹ xung quanh một niềm tin chung. Vào thế kỷ 19, các nhà truyền giáo thống trị Hoa Kỳ bao gồm các tổ chức văn hóa, bệnh viện, trường đại học và trường học. Thời kỳ này được gọi là Đế chế Tin Lành.

Trong thời gian này, các nhà truyền giáo ủng hộ cải cách bao gồm xóa bỏ chế độ nô lệ, cải thiện hệ thống tư pháp và các cơ sở giáo dục nâng cao. Vào cuối thế kỷ 19, phong trào tôn giáo mạnh mẽ ban đầu đã suy giảm. Các nhà thờ Tin lành bị chia rẽ và những ý tưởng thần học mới như sự tiến hóa của Darwin bị cắt xén.

Sau chiến tranh thế giới thứ hai, một số người biểu tình đã từ chối sự tách biệt giữa nhóm truyền giáo Tin lành ban đầu và trở lại với đức tin cũ của họ. Đi đầu trong cơ sở này là Billy Graham, người đã hồi sinh thuật ngữ và truyền cảm hứng cho việc thành lập các tổ chức tôn giáo như Hiệp hội Truyền giáo Quốc gia. Ngày nay (2018), có hơn 2 tỷ Kitô hữu trên thế giới và gần 25% trong số họ là những người truyền giáo.

Sự tương đồng giữa Anabaptists và Eveachicals

1) Sách hướng dẫn

Cả hai nhóm tôn giáo đều sử dụng Kinh Thánh như một cuốn sách tham khảo.

2) Thể loại

Cả người Anabaptists và truyền giáo đều được coi là những người phản đối Kitô giáo.

Sự khác biệt giữa Anabaptists và Eveachicals

1) Tuổi

Anabaptism được cho là bắt đầu trở lại vào năm 1525. Truyền giáo được cho là bắt đầu vào đầu những năm 1700.

2) Nguồn gốc

Anabaptists có nguồn gốc từ Hy Lạp. Cái tên Anabaptists xuất phát từ hai từ Hy Lạp ana và rửa tội. Tin Lành có nguồn gốc từ New England và England.

3) Giải thích Kinh Thánh

Có một số khác biệt trong cách giải thích Kinh Thánh giữa Anabaptists và Eveachicals. Một trong những vấn đề chính là người Anabaptists tin rằng Tân Ước có quyền ưu tiên so với Cựu Ước. Mặt khác, các nhà truyền giáo, đặt cả hai bản Di chúc mới và cũ trên cùng một cấp độ. Một số đặc điểm đạo đức như ly dị, tái hôn, tích lũy tài sản và tham gia vào các cuộc chiến tranh được chấp nhận trong Cựu Ước được thực hiện ngày nay giữa những người Anabaptists.

4) Xem về sự cứu rỗi

Người Anabaptists tin rằng sự cứu rỗi có được nhờ ân sủng bởi đức tin hoạt động. Chúa tha thứ tội lỗi của một người sau khi ăn năn qua máu của Chúa Kitô đã đổ trên thập tự giá. Các nhà truyền giáo tin rằng sự cứu rỗi là một phương trình kế toán mà một khi một người nói lời cầu nguyện sám hối, tội lỗi được giảm từ tài khoản của đời anh ta và sự công bình được ghi vào cùng một tài khoản. Từ đó trở đi, họ được coi và được coi là công bình trong mắt Chúa.

5) Vương quốc thiên đường

Người Anabaptists tin rằng vương quốc thiên đàng là quyền công dân chính của họ. Họ cũng nghĩ rằng việc giữ trật tự trên trái đất không phải là nghĩa vụ của họ vì họ chỉ là những người qua đường cuối cùng sẽ ở trên thiên đường nơi họ thuộc về. Các nhà truyền giáo nhấn mạnh đến sự cần thiết phải duy trì trật tự ở đây trên trái đất, đánh rơi các giá trị của vương quốc thiên đàng.

6) Chế độ rửa tội

Người Anabaptists tin rằng rửa tội nên là một lựa chọn cá nhân và nên được thực hiện với sự đồng ý của người đó. Họ tin rằng trẻ mới biết đi không nên được rửa tội vì họ không đủ tuổi để cho phép. Các nhà truyền giáo tin rằng phép báp têm có thể được thực hiện trên bất cứ ai vì chúng ta đều là con của Chúa. Họ tin rằng trẻ mới biết đi nên được rửa tội.

7) Đàn áp

Người Anabaptists bị bức hại vì niềm tin của họ. Tin Lành không bao giờ bị bắt bớ.

Anabaptists vs Eveachicals: Biểu đồ so sánh

Tóm tắt về Anabaptists so với Eveachicals

• Người theo đạo Tin lành và người Anabaptists đều là những nhóm tôn giáo theo Kitô giáo trong danh mục người phản đối.
• Các nhà truyền giáo tin rằng phép báp têm có thể và nên được thực hiện khi có hoặc không có sự đồng ý của người đó.
• Người Anabaptists tin rằng rửa tội không nên được thực hiện mà không có sự đồng ý của cá nhân.
• Các nhà truyền giáo đánh đồng Tân Ước và Cựu Ước. Họ cũng theo một số niềm tin trong di chúc cũ.
• Người Anabaptists tin rằng Tân Ước có trước so với Cựu Ước.
• Người Anabaptists bị đàn áp vào thế kỷ 16. Truyền giáo không bao giờ bị đàn áp trong lịch sử.