Sự khác biệt giữa thuyết vô thần và thuyết bất khả tri

Thuyết vô thần là gì?

Từ ngữ Atheism chủ nghĩa có nguồn gốc từ tiếng Hy LạpTheosNghiêm - tôn sùng - trong khi chủ nghĩa tôn giáo là một hậu tố tiếng Anh biểu thị một hành động, trong trường hợp này là niềm tin. Ban đầu, A A, ban đầu, là một lập trường ngược lại. Do đó, ở dạng nguyên bản, từ này có nghĩa là không tin vào thần.

Thuyết vô thần theo nghĩa rộng là sự không tin vào thần hoặc niềm tin rằng không có thần. Thật không may, nó không đơn giản vì nhiều quan điểm khác nhau đã được phát triển trong chủ nghĩa vô thần. Hai bộ phận chính trong chủ nghĩa vô thần thường được gọi là chủ nghĩa vô thần chủ nghĩa Hồi giáo và chủ nghĩa bất khả tri chủ nghĩa Hồi giáo. Điều đầu tiên nói rằng họ chắc chắn biết rằng không có thần và có thể chứng minh điều đó, điều sau sẽ nói rằng họ không thể chứng minh điều đó một cách chắc chắn, nhưng rất có thể không có thần.

Thuyết vô thần cũng có thể được xem qua phổ của xác suất hữu thần, như đề xuất của Richard Dawkins trong cuốn sách của ông Thần mê lầm. Phổ này cho bảy cấp độ của niềm tin, từ Thần học mạnh mẽ (tôi không nghi ngờ sự tồn tại của Thiên Chúa) đến Người vô thần mạnh mẽ (tôi không nghi ngờ về sự không tồn tại của thần). Ngay giữa quang phổ này, ở vị trí thứ tư, nằm ở những gì Dawkins mô tả là Thuyết bất khả tri thuần túy (sự tồn tại và không tồn tại của Chúa hoàn toàn có thể trang bị được).

Người ta thường tin rằng một người vô thần sẽ không dao động từ niềm tin của họ và giữ quan điểm cực đoan. Tuy nhiên, điều này không đúng, vì nhiều người vô thần khuyến khích đối thoại giữa các quan điểm khác nhau.

Thuyết bất khả tri là gì?

Từ ngữ Agninto huyền có nguồn gốc từ tiếng Hy LạpNgộ độcNghiêm - để biết về người khác - và người khác có thể nói ngược lại. Do đó, ở dạng ban đầu, từ này có nghĩa là không biết gì.

Từ ngữ Agnintoism, được giới thiệu lần đầu tiên vào năm 1876 bởi Thomas Henry Huxley. Trong một cuộc họp của Hiệp hội Siêu hình học Anh, Huxley đã định nghĩa nó như sau: Thuyết bất khả tri là bản chất của khoa học, dù cổ đại hay hiện đại. Nó đơn giản có nghĩa là một người đàn ông sẽ không nói rằng anh ta biết hoặc tin rằng anh ta không có cơ sở khoa học để tuyên bố là biết hoặc tin.

Thuyết bất khả tri không phán xét liệu có một vị thần hay không, và theo niềm tin rằng người ta không bao giờ có thể biết thế giới ngoài ý nghĩa và kinh nghiệm, hay thế giới thực của Hồi giáo. Họ chắc chắn nói rằng họ không biết thần có tồn tại hay không. Nó được tóm tắt trong câu lệnh mà không biết hoặc không biết nếu có một vị thần.

Theo nghĩa đó là thuyết bất khả tri liên quan chặt chẽ hơn đến một phương pháp của niềm tin hơn là một hệ thống niềm tin. Nó có liên quan nhiều hơn đến người Viking như thế nào mà một người tin rằng.

Thuyết bất khả tri thường bị chỉ trích là những người đóng hàng rào không sẵn sàng có lập trường rõ ràng. Điều này xuất phát từ một sự hiểu lầm về thuyết bất khả tri vì thuyết bất khả tri có quan điểm vững chắc rằng chúng ta không thể có kiến ​​thức vượt ra ngoài phạm vi vật lý và do đó không thể đưa ra bất kỳ giả định chắc chắn nào về sự tồn tại của thần.

Điểm tương đồng giữa thuyết vô thần và thuyết bất khả tri

Cả thuyết vô thần và thuyết bất khả tri đều liên quan đến câu hỏi về sự tồn tại của thần. Đó là do sự giống nhau này mà họ thường bị nhầm lẫn hoặc hiểu đồng nghĩa. Tuy nhiên, đây là về mức độ tương đồng trừ khi người ta muốn đề cập rằng cả hai quan điểm đều bị các nhóm tôn giáo xa lánh.

Sự khác biệt giữa thuyết vô thần và thuyết bất khả tri:

Đó là một hiểu lầm phổ biến rằng bất khả tri theo mặc định là vô thần. Tuy nhiên, điều này không chính xác vì có những người theo thuyết bất khả tri tin vào sự tồn tại của thần, mặc dù họ không thể chứng minh điều đó. Vì vậy, một số khác biệt khác biệt là gì để phân biệt hai hệ thống niềm tin với nhau?

1. Thuyết vô thần không tin vào bất kỳ vị thần nào. Thuyết bất khả tri không khẳng định để biết liệu có vị thần nào tồn tại hay không tồn tại.
2. Thuyết vô thần (những người vô thần theo thuyết vô thần cụ thể hơn) thường nói rằng việc thiếu bằng chứng cho thần là đủ bằng chứng cho thấy thần không tồn tại. Thuyết bất khả tri không xác định sự tồn tại hay không tồn tại của thần thông qua bằng chứng mà chỉ tuyên bố rằng chúng ta không thể biết và do đó, thần có thể hoặc không thể tồn tại.
3. Hai có thể được phân loại khác nhau. Thuyết vô thần là một hệ thống niềm tin hoặc thế giới quan nhưng vốn dĩ phải làm với một hệ thống niềm tin. Thuyết bất khả tri là một lý thuyết về kiến ​​thức bổ sung cho các hệ thống niềm tin khác nhau.
4. Cách tiếp cận với mỗi người cũng khác nhau. Thuyết vô thần dựa trên những gì một người làm hoặc không tin, và phải làm với những gì mà họ tin. Thuyết bất khả tri quan tâm đến những gì một người làm hoặc không biết, và phải làm gì với cách mà họ tin.
5. Lập trường của hai người không hoàn toàn đối lập với nhau mà chỉ khác nhau về hình thức. Thuyết vô thần là cực đoan theo nghĩa là nó tuyên bố không có thần, trong khi thuyết bất khả tri là trung lập bằng cách không yêu cầu cách này hay cách khác.
6. Thuyết vô thần thường được ghi nhận với niềm tin mạnh mẽ, và sẽ không thay đổi quan điểm của họ ngay cả sau khi có bằng chứng từ các quan điểm khác. Thuyết bất khả tri sẽ đưa ra những quan điểm và lập luận khác về lợi ích của sự nghi ngờ.
7. Quan điểm về một thế giới bên kia là một sự khác biệt mạnh mẽ giữa hai quan điểm. Thuyết vô thần tuyên bố rằng chúng ta là những người ở đây bây giờ không có mục đích lớn hơn, và sau khi chết không có gì. Thuyết bất khả tri sẽ theo cùng quan điểm với sự tồn tại của thần, bằng cách nói rằng chúng ta không thể có kiến ​​thức và có thể có sự sống sau khi chết, nhưng điều đó khó xảy ra.
8. Những quan điểm này có sự phê phán trái ngược nhau. Thuyết vô thần sẽ chỉ trích chủ nghĩa bất khả tri là không có căn cứ và không có lập trường vững chắc. Mặt khác, thuyết bất khả tri sẽ chỉ trích chủ nghĩa vô thần vì quá chia rẽ và cực đoan.
9. Phải nói rằng thuyết bất khả tri có thể là người vô thần, nhưng người vô thần không thể là người theo thuyết bất khả tri. Vì chủ nghĩa vô thần phủ nhận bất kỳ sự tồn tại của thần, họ không thể chiếm niềm tin của một vị thần có thể như với thuyết bất khả tri.

Thuyết vô thần Vs. Thuyết bất khả tri: (Bảng so sánh)

Tóm tắt chủ nghĩa vô thần Vs. Thuyết bất khả tri

Hai thuật ngữ này có liên quan chặt chẽ đến mức nó thường bị hiểu nhầm là giống nhau. Trong thực tế, hai quan điểm bị hiểu lầm rất nhiều và là nhiều quan niệm sai lầm của họ về chủ nghĩa vô thần và thuyết bất khả tri trong quyền riêng của họ. Để hiểu hoàn toàn sự khác biệt, người ta sẽ phải hiểu rõ hơn về các quan điểm ở dạng riêng của họ.

Hai quan điểm này không thể được xem là giống nhau và trong thực tế chúng hoàn toàn khác nhau. Mặc dù có những điểm tương đồng và các khía cạnh liên quan đến nhau, nhưng trong mọi trường hợp, chúng có thể được sử dụng đồng nghĩa.