Những người Cơ Đốc Phục Lâm vs Kitô hữu
Hầu hết mọi người nghĩ rằng tất cả các nhà thờ Tin lành đều giống nhau nhưng thực tế họ không như vậy. Một nhóm đặc biệt được coi là khác biệt so với các tổ chức Kitô giáo khác là Cơ đốc phục lâm hay SDA. Về cơ bản, giáo lý của họ bắt nguồn từ các tác phẩm của Chúa Giêsu như được kể lại trong Kinh Thánh, giống với tất cả các nhóm Kitô giáo, nhưng họ có niềm tin và thực hành khác nhau.
Sự khác biệt rõ ràng nhất giữa những người Cơ Đốc Phục Lâm và các nhà thờ Cơ đốc giáo khác là ngày họ chỉ định để thờ phượng. Người Công giáo và các giáo phái Kitô giáo khác sử dụng Chủ nhật là ngày thông công trong khi các thành viên SDA thích tổ chức vào Thứ Bảy. Họ tin rằng đây là ngày Sa-bát hoặc là lúc Chúa nghỉ ngơi sau khi tạo ra thế giới và tất cả các sinh vật sống.
Các nhóm Kitô giáo khác sử dụng Kinh Thánh làm tài liệu tham khảo duy nhất cho các giáo lý và thực hành của họ, khác với các thành viên SDA, những người cũng nghiên cứu các tác phẩm của một trong những người sáng lập Ellen G. White. Thực tiễn này đã mở đường cho các tổ chức tôn giáo khác coi họ là một giáo phái mà họ dễ dàng phủ nhận. Các giáo phái là các nhóm tôn giáo, nhưng thay vì tôn thờ một Thần linh, họ tập trung vào niềm tin và giáo lý của người lãnh đạo để chỉ định anh ta hoặc cô ta là vị cứu tinh của chính họ.
SDA cũng trích dẫn nguồn gốc của họ như một sự khác biệt lớn giữa họ và hầu hết các nhà thờ Kitô giáo. Nói chung, tất cả các nhóm Kitô giáo được coi là thuộc về phong trào Tin lành được thành lập đầu tiên bởi Martin Luther, người đã tìm kiếm sự độc lập khỏi Giáo hội Công giáo. Điều này sinh ra nhiều nhóm như: Lutherans, Methodists và Presbyterian, trong số nhiều nhóm khác. Về bản chất, các nhà thờ Tin lành xuất phát từ Công giáo, nhưng SDAs mọc lên từ niềm tin Tin lành.
Cũng có những khác biệt lớn trong niềm tin của SDA và của các Kitô hữu khác. Các thành viên SDA không tin vào quan niệm rằng linh hồn con người có thể sống mãi mãi trái với những gì Kitô hữu giảng. Họ cũng xem khái niệm cứu rỗi khác với các Kitô hữu khác. Đối với họ, cuộc sống của một người được Thiên Chúa đánh giá trong khi người đó vẫn còn sống trái ngược với những gì mà hầu hết các giáo lý Kitô giáo nói rằng Thiên Chúa sẽ phán xét khi vào cổng Thiên đàng.
Thực tiễn của các thành viên SDA cũng khác với các Kitô hữu khác. Mặc dù các Kitô hữu không khuyến khích các thành viên có tật xấu như uống rượu và hút thuốc, tuy nhiên họ vẫn cho phép họ. Đối với SDA, mặt khác, điều này là không thể chấp nhận được. Thành viên SDA cũng bị cấm ăn thịt đỏ vì điều này có thể làm ô uế tâm hồn. Kitô hữu có thể ăn khá nhiều bất cứ thứ gì họ muốn miễn là không thừa.
Quần áo để thờ cúng cũng là một sự khác biệt lớn giữa các thành viên SDA và Kitô hữu. Trong khi cả hai nhóm không khuyến khích các thành viên mặc trang phục không phù hợp trong các buổi thờ phượng, thì SDA lại nghiêm ngặt hơn trong việc thực hiện các quy định về trang phục như áo dài cho nữ và quần cho nam. Nhưng bất chấp sự khác biệt về niềm tin và thực hành, cả SDA và tôn giáo Kitô giáo đều ủng hộ việc thờ phượng Chúa qua Chúa Jesus và sống một cuộc sống không có tội lỗi.
Tóm lược:
1. SDAs thờ phượng vào thứ bảy trong khi Kitô hữu thường tổ chức các dịch vụ vào Chủ nhật.
2. SDA cũng sử dụng các tác phẩm của Ellen White làm tài liệu tham khảo ngoài Kinh thánh trong khi Cơ đốc nhân dựa trên tất cả những lời dạy của họ từ Sách Thánh.
3. Tôn giáo Kitô giáo đến từ Giáo hội Công giáo trong khi SDA được sinh ra từ tín ngưỡng Tin lành.
4. SDA không tin vào sự bất tử của linh hồn trong khi Kitô hữu làm.
5. SDA tin rằng mọi người bị phán xét khi họ vẫn còn sống trong khi Kitô hữu nghĩ rằng điều đó xảy ra khi chết.
6. SDA không cho phép các thành viên uống rượu, hút thuốc hoặc ăn thịt đỏ. Kitô hữu có quyền tự do ăn những gì họ thích và thỉnh thoảng uống hoặc hút thuốc. SDA cũng có quy định trang phục chặt chẽ hơn so với Kitô hữu.