Sự khác biệt giữa Yoga và Thiền

[I. Giới thiệu

Về mặt từ nguyên học, từ "yoga yoga" là một cách phát âm sai tiếng Anh của từ tiếng Phạn là Yog Yog, nhiệt [1] có nghĩa là mang lại ách, tức là mang hai thực thể lại với nhau để chúng bị buộc phải quan hệ chặt chẽ. Từ ngữ thiền thiền [2] là một từ tiếng Anh có nghĩa là thực hành suy nghĩ sâu sắc trong im lặng để làm dịu tâm trí.

[ii] Mục đích của Yoga

Theo Arya / triết học tôn giáo Hindu, [3] ý thức của con người (Atma) là một khía cạnh tinh tế hơn của ý thức cao hơn được coi là một nguồn gốc của mọi sáng tạo. Nó liên tục hiện diện như một nhân chứng (Atma) với và trong hệ thống cơ thể-não người. Kết nối với sự chứng kiến ​​này, ý thức (và do đó với ý thức cao hơn) sẽ cho phép cá nhân sử dụng đầy đủ các năng lực của hệ thống cơ thể não bộ và phát triển đến một mức độ cao hơn của ý thức. Sự kết nối này đạt được bằng cách tạo ra một trạng thái tinh thần của Sattvic, sau đó sẽ kích hoạt chức năng của Budd Buddhi của bộ não. Yoga là phương tiện để làm như vậy.

[iii] Thực hành Yoga

Việc thực hành yoga bao gồm tám bước sau đây hoặc yoga Ashtanga phạm: [4]

• Yama đề cập đến việc kiểm soát những cảm xúc tiêu cực như đố kị, ghen tị, đố kị, tham lam, ích kỷ, đam mê, v.v ... Những cảm xúc tương tự như vậy kích thích và làm phiền tâm trí, ngăn không cho nó đạt được trạng thái tinh thần yên tĩnh hoặc Guna Sattvic Guna điều cần thiết cho kích hoạt ý thức trong một cá nhân;
• Niyama đề cập đến việc tuân thủ một tập hợp các kỷ luật trong các hoạt động thể chất và tinh thần, ví dụ, giữ những suy nghĩ tốt, đều đặn và đúng giờ trong lịch trình, kiêng khem quá mức trong các hoạt động thể chất và tinh thần, v.v.;
• Asana đề cập đến tập hợp các bài tập yoga Yogic được thực hiện phối hợp với việc hít vào và thở ra hơi thở của một người. Ngoài việc tăng cường cơ bắp, những bài tập này tạo điều kiện cho dòng năng lượng tinh tế thích hợp trong hệ thống cơ thể-não. Trong quá trình thực hiện các bài tập, người tập phải quét tâm các bộ phận khác nhau của cơ thể để đảm bảo rằng các điều kiện quy định cho các bài tập cụ thể đang được thực hiện đang được tuân theo. Điều này đòi hỏi phải hướng tâm trí và để nó dừng lại ở những điểm này trong vài giây. Bài tập này phát triển thói quen tĩnh tâm trong vài giây;
• Pranayama: Điều này đề cập đến việc thở có ý thức hoặc thở bằng nhận thức, tạo điều kiện cho việc hít thở đầy đủ và sâu và thở ra. Lý thuyết Yoga cho rằng hơi thở có chứa năng lượng hay năng lượng, và hơi thở có ý thức cho phép hệ thống cơ thể não bộ hấp thụ năng lượng tươi tối đa và trục xuất tối đa năng lượng sử dụng;
• Thú cưng đề cập đến sự nội tâm hóa của nhận thức bằng cách duy trì trạng thái quan sát (chứng kiến) hành động của cơ thể và hoạt động tinh thần của nó;
• Pháp thân đề cập đến sự tập trung của sự chú ý - học sinh học cách sửa mắt và tâm trí vào một đối tượng cụ thể ban đầu trong vài giây và tăng dần thời lượng;
• Pháp: Trong bước này, việc thực hành Dharana được hướng nội bằng cách giữ cho tâm trí tập trung vào một ý nghĩ và dần dần nâng cao thời gian tâm trí còn lại với ý nghĩ duy nhất đó; và
• Samadhi đề cập đến trạng thái khi tâm thiền trở thành một với đối tượng thiền. Do đó, hành trình là một trong những nhận thức cá nhân và học viên đi một mình được hướng dẫn từ bên trong.

Thiền

Thiền nói chung đề cập đến nỗ lực làm trống tâm trí của tất cả các ý nghĩ và tăng dần thời gian của trạng thái này. Nó không quy định bất kỳ bước cụ thể. Tuy nhiên, ngày nay, các giáo viên Phật giáo và yoga sử dụng thuật ngữ này cho các bước yoga kết hợp của Pratyahara, Dharana và Dhyana.