Sự khác biệt giữa Salafi và Deobandi

Như nhiều người trong chúng ta đã biết, Salafi và Deobandi là hai giáo phái trong tôn giáo Hồi giáo. Đi sâu hơn vào các bộ phận của Hồi giáo, chúng ta có thể kết luận rằng cả hai nhóm này, cụ thể là Salafi và Deobandi, đều rơi vào nhóm chính của Sunni.

Salafism, đôi khi còn được gọi là Wahhabism thường được biết đến bởi cách tiếp cận nghiêm ngặt, theo nghĩa đen và theo chủ nghĩa thuần túy đối với Hồi giáo. Đối với một số người, Salafi có thể khiến Jihadis phải trả lương cho Jihad chống lại các lực lượng đàn áp trong lãnh thổ của họ để thực thi hình thức thuần túy của tư tưởng Hồi giáo, Kinh Qur'an và Sunnah. Mặt khác, Deobandis thường được gọi là người Hồi giáo Hanafi, một thuật ngữ bắt nguồn từ nhà lãnh đạo và hướng dẫn viên của họ, Imam Abu Hanifa, người mà họ đã theo dõi trong nhiều thập kỷ. Deobandi, thuộc trường phái tư tưởng Hanafi, là một phong trào phục hưng trong nhánh Hồi giáo Sunni và tuyên bố là hoàn toàn thuần khiết.

Một sự khác biệt lớn giữa hai giáo phái Hồi giáo này là ý kiến ​​của họ về sự hướng dẫn của một Imam. Trong khi Deobandis là Hanafis và theo Imam Abu Hanifa, Wahhabis là ghair muqallid, điều đó có nghĩa là họ không theo bất kỳ imam nào cho luật học. Khái niệm Taqleed, nghĩa là theo dõi ai đó được Deobandis ủng hộ mạnh mẽ trong khi có sự phân chia giữa Salafis với ý tưởng này, với hầu hết trong số họ phản đối nó.

Thuật ngữ Ahl al-Hadith (những người theo truyền thống Tiên tri) thường được sử dụng ở tiểu lục địa (bao gồm Pakistan, Ấn Độ và Bangladesh) để chỉ các tín đồ của hệ tư tưởng Salafi. Tuy nhiên, ở Trung Đông, thuật ngữ này thường được sử dụng để phân biệt giáo phái Salafi với phần còn lại của người Hồi giáo Sunni.

Nguồn gốc của Salafism đi xuống một số nhóm nhất định như Al-Qaeda, Jabha Al Nusra cũng như nhiều người khác rất mạnh về thần học của họ về Jihad như một nghĩa vụ đối với họ. Đây là lý do mà mọi người trên khắp thế giới đã gọi nó là cơ sở của chủ nghĩa khủng bố không may lan ra từ tôn giáo Hồi giáo. Triết lý cơ bản này là một ví dụ về chủ nghĩa Salafism hay Wahhabism và đó là tôn giáo nhà nước của nhiều quốc gia, đáng kể nhất là Ả Rập Saudi. Người sáng lập Wahhabism là Abdul Wahab ở Ả Rập Saudi. Trái ngược với điều này, phong trào Deobandi, chủ yếu có trụ sở ở Ấn Độ, Afghanistan, Pakistan và Bangladesh, có nguồn gốc từ đầu thế kỷ 18. Tên được lát từ Deoband ở Ấn Độ, nơi có trường Dar-ul-Uloom được thành lập theo tinh thần của nhà cải cách Hồi giáo truyền cảm hứng, Shah Wali Ullah. Bị ảnh hưởng bởi những người như Ibn Taymiyyah, Shah Wali Ullah là người sáng lập giáo phái Deobandi. Trớ trêu thay, Ibn Taymiyyah cũng là nguồn cảm hứng của Abdul Wahab!

Có sự khác biệt đáng kể giữa giáo lý và ý kiến ​​của hai giáo phái. Để bắt đầu, giáo lý Wahhabi được coi là rất không khoan dung bởi một số người, những người cũng nói rằng những người thuộc giáo phái này rất bạo lực. Sự không khoan dung của họ trải dài không chỉ với những người không theo đạo Hồi mà cả những người không phải là người Salafis. Người sáng lập, Abdul Wahab, cũng đã truyền cảm hứng thù hận với các giáo phái khác của Hồi giáo, bao gồm những người như Shiite, Sunni Sufi, v.v. Họ tin rằng sự hướng dẫn thích hợp của người Hồi giáo chỉ có thể được thực hiện bằng sự kết hợp của Kinh Qur'an, Hadith, Ijma của Ulama và sự hiểu biết về Salaf-us-Salih. Deobandis, mặt khác, chỉ tin vào ba nguồn hướng dẫn đầu tiên và khá khoan dung đối với những người không theo đạo Hồi và không Deobandi.

Những khác biệt quan trọng khác giữa hai người bao gồm những quan điểm trái ngược về Tawassul của Prophetpbuh (một thực hành tôn giáo trong đó một người khao khát được gần gũi với Allah), Shuhada (những người đã đạt được tử đạo), Aulia (Sahabis và những người đồng hành may mắn của Tiên tri) v.v..

Tóm tắt về sự khác biệt thể hiện ở các điểm:

1. Salafi- Khái niệm nguyên tắc mạnh mẽ, nghiêm ngặt của Jihad vô cùng mạnh mẽ; Deobandi- ít nghiêm ngặt hơn trong mỗi
2. Khái niệm về Taqleed (theo một người nào đó như Imam) -Deobandis, những người đề xướng; Salafis - ý kiến ​​trái chiều với đa số đối thủ
3. Nguồn gốc và rễ; Salafi-Al-Qaeda, và các nhóm cực đoan khác, được thành lập bởi Abdul Wahab; Tiểu lục địa Deobandis-Thế kỷ 17 và 18, được thành lập bởi Shah Wali Ullah, trường Dar-ul-Uloom, Deoband, Ấn Độ
4. Salafi - Rất không khoan dung đối với người không theo đạo Hồi và không theo đạo Wahhabis; Deobandis - khoan dung đáng kể
5. Sự khác biệt về ý kiến ​​về các nguồn hướng dẫn; cả hai đều đồng ý về Kinh Qur'an, Hadith và Ijma, chỉ Salafi tin vào Salaf-us-Salih
6. Niềm tin thay đổi giữa hai người trên Shuhada, Aulia, Tawassul và các ý tưởng tôn giáo khác