Sự khác biệt giữa Ấn Độ giáo và Zoroastrianism

Ấn Độ giáo vs Zoroastrianism

Ấn Độ giáo và Zoroastrianism là hai tôn giáo rất khác nhau theo sau bởi những người có tín ngưỡng khác nhau. Ấn Độ giáo được theo sau bởi Ấn Độ giáo và Zoroastrianism được theo sau bởi những người được gọi là Parsis.

Ấn Độ giáo
Ấn Độ giáo là tôn giáo bản địa, chiếm ưu thế nhất của tiểu lục địa Ấn Độ. Nó được coi là tôn giáo sống lâu đời nhất trên thế giới. Nó bắt nguồn từ thời đại đồ sắt ở Ấn Độ và có nguồn gốc từ tôn giáo Vệ đà được tiếp nối trong thời gian đó. Không giống như hầu hết các tôn giáo, nó không được thành lập bởi bất kỳ một người nào. Nó là một tập hợp của các quan điểm và quan điểm triết học và trí tuệ khác nhau chứ không phải là một tập hợp các niềm tin hoặc quy tắc hoặc giáo lý chung. Triết lý quan trọng nhất của Ấn Độ giáo là tuân theo các quy tắc đạo đức hàng ngày dựa trên nghiệp và pháp. Đạo Pháp là đề cập đến nhiệm vụ của một người, và hiện tại, nghiệp chướng đề cập đến những gì người ta phải làm khi còn sống để đạt được moksha.

Ấn Độ giáo cũng thường được gọi là Pháp Sanatana. Đó là một cụm từ tiếng Phạn có nghĩa là Đạo luật vĩnh cửu. Luật vĩnh cửu bảo tồn, duy trì và duy trì. Chủ yếu có hai văn bản trong đó tất cả các triết lý và thần thoại của Ấn Độ giáo được biên soạn; chúng được gọi là shruti và smriti. Nhật ký Shruti chỉ đề cập đến những văn bản cuối cùng đã được viết ra sau khi ghi nhớ các văn bản trong hàng trăm năm với sự giúp đỡ của bộ nhớ và được truyền lại từ một đạo sư cho các đệ tử của mình. Nhật Bản Smriti là những văn bản chưa được viết ra mà chỉ được ghi nhớ và truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác.

Các văn bản quan trọng nhất của người Ấn giáo là vedas, upraelad và các sử thi như Ramayana và Mahabharata cùng với Bhagavad Gita.

Zoroastrianism
Zoroastrianism được bắt đầu bởi Tiên tri Zoroaster. Zoroaster cũng được gọi là Zarathustra. Tôn giáo này đã có lúc là tôn giáo lớn nhất thế giới và được theo dõi chủ yếu ở Greater Iran vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên.
Theo Zoroastrianism, có một người sáng tạo là Ahura Mazda và một kẻ ác không bắt nguồn từ người tạo ra. Người tạo ra tất cả là tốt, và cái ác cố gắng tiêu diệt cái tốt trong khi cái tốt cố gắng tự duy trì. Cái ác được gọi là Druj và người tạo ra Mazda được gọi là Asha.

Các văn bản quan trọng nhất được gọi là Avesta. Người ta tin rằng rất nhiều văn bản đã bị mất và một số văn bản từ thế kỷ 9-11 là những văn bản làm tài liệu tham khảo và trích dẫn trang web của các tác phẩm trước đó. Do đó, văn bản trước đó được biết đến thông qua chúng. Nó được coi là tôn giáo chính theo sau nhiều năm bởi người dân Iran, nhưng sau đó nó tan rã với cuộc xâm lăng của Alexander III.

Tôn giáo bị ảnh hưởng nặng nề trong thời hiện đại bởi các tập quán, tín ngưỡng và giá trị địa phương. Những ảnh hưởng này đôi khi làm tăng thêm truyền thống và văn hóa cũ nhưng đôi khi thay thế hoàn toàn.

Tóm lược:

1.Hinduism là tôn giáo chiếm ưu thế của tiểu lục địa Ấn Độ; Zoroastrianism là tôn giáo chiếm ưu thế của Iran trong thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên.
2.Hinduism là tôn giáo sống lâu đời nhất; Zoroastrianism được coi là tôn giáo lớn nhất trong thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên.
3. Các triết lý, văn bản, thần thoại và tín ngưỡng hoàn toàn khác biệt với nhau.
4. Thuyết giáo dục không được tuyên bố bởi một người duy nhất, nhưng đó là sự kết hợp của các quan điểm triết học và trí tuệ khác nhau; Zoroastrianism được bắt đầu bởi Tiên tri Zoroaster.